讀《前漢書·胡建傳》解故

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胡建字子孟，河東人也。孫守真按：「建」與「孟」似無關係，此蓋亦猶劉邦、張釋之「字季」之例，以行輩孟仲叔季為字也。孝武天漢中，守軍正丞。師古曰：南北軍各有正，正又置丞，而建未得真官，𠔥守之。孫守真按：正=政，亦含「就有道而正」之「正」義；丞=拯（故有輔意，單字想複詞：拯救，猶拾遺補闕也。），字形結構換部首耳。真。單字想複詞，真除。◯劉敞曰：南北軍各有正，正又置丞；而建未得真官，𠔥守之。建之所守，軍正之丞耳，未嘗𠔥守正也，故建奏云「丞於用法疑」。若兼守正，何疑之有？自是其時無正耳。貧亡車馬，常步，與走卒起居，所以尉薦走卒，甚得其心。孫守真按：所以=以此，倒序重組·九陽神功第4招，所=此，指示代名詞；以=用∴所以=以此（方式）。師古曰：尉者，自上安之也。薦者，舉藉也。孫守真按：尉=慰，字形結構換部首·九陽神功第3招·字形結構兼音義耳。薦藉，同義複詞。∴「尉薦」即「慰藉（也作「尉藉」，見《國語辭典》；《後漢書·竇融傳》即改用「尉藉」）」。尉薦、尉藉，抽換字面爾。《漢書》常玩字形結構換部首部件之文字遊戲耳，或免與《史記》雷同而故出此技。後卷76〈趙廣漢傳〉（〈趙尹韓張兩王傳第四十六〉）：「廣漢為二千石，以和顏接士，其尉薦待遇吏，殷勤甚備。」師古注引如淳曰：「尉亦薦籍也。」（籍=藉，亦字形結構換部首耳。百衲本作「籍」，點校本作「藉」，未見校記。）何故此不出注或互見？阿彌陀佛時監軍御史為姦，穿北軍壘垣以為賈區。師古曰：坐賣曰賈。為賣物之區也。區者，小室之名，若今小菴屋之類耳。故衛士之屋謂之區廬，宿衛宫外士稱為區士也。「賈」音「古」。其下亦同。孫守真按：故「奩」字从「區」，亦取此義歟？字形結構兼音義·九陽神功第3招。建欲誅之，廼約其走卒師古曰：約束也。曰：「我欲與公有所誅。吾言『取之』則取，『斬之』則斬。」於是當選士馬日，孫守真按：斷句·九陽神功第1招：於是。當。選士馬日。當……（之）日。添字還原·九陽神功第4招。監御史與䕶軍諸校列坐堂皇上。師古曰：校者，軍之諸部校也。孫守真按：單字想複詞：校尉。室無四壁曰皇。孫守真按：「堂而皇之」即此義也，揭然不掩。疑此「皇」為「黃（潢）」之假借，故言「裝潢」者，裝此四壁也。安裝，同義複詞。疑後世裱背者沿襲之，故改為「黃（潢）」，以屋室喻書畫爾。或今「裝潢」是後起義，俟考。建從走卒趨至堂皇下拜謁，因上堂皇，走卒皆上。建指監御史曰：「取彼！」走卒前曳下堂皇，建曰：「斬之！」遂斬御史。䕶軍諸校皆愕驚，不知所以。孫守真按：所以=為什麼=為何；所=何=什麼，代名詞，作為介詞「因」之受詞。以=因。倒序重組。建亦已有成奏、在其懐中，遂上奏曰：「臣聞軍法：立武以威衆，誅惡以禁邪。今監御史公穿軍垣以求賈利」，師古曰：「公」謂顯然為之。孫守真按：單字想複詞：公然。與前「堂皇」呼應。且正在堂皇上拘捕謀殺之。下「私」字應前「姦」字。私買賣以與士市。不立剛毅之心，勇猛之節，亡以帥先士大夫，尤失理不公。用文吏議，不至重法。孫守真按：「文」與前「武」對照。文，內；武，外。帥先=率先。《黄帝李法》曰：蘇林曰：「獄官名也。〈天文志〉『左角李，右角将』。」孟康曰：「兵書之法也。」師古曰：「李者，法官之號也，總主征伐刑戮之事也，故稱其書曰：李法。蘇說近之。」孫守真按：李=理，「李悝」之李恐亦類是，參見《漢語多功能字庫》。「行李」之李亦近似之。行李即行理也，整理，同義複詞，故言「行李」者亦或曰「整裝、治裝（「整治」亦同義複詞，猶「整理」。故「治理」亦然也。理獄斷案、讞獄亦云「治獄」者，以此。）。俟考。此皆「李」字之特殊義或初文本義，後世湮沒者，猶「悝」即今之「虧妹子、虧人」之虧，「虧」行而「悝」廢已；「調」行而「啁」廢矣。（詳段注《說文》）吾人失其本性自心之佛性而為雲、塵、淤泥遮掩、汙垢者亦猶是也。悲夫！復其自性、恢復父母未生前之本來面目、何期自性本自具足，是為今生此身要務故爾。故云從門入者，不是家珍；迷頭認影，三世佛冤；衣裡有寶，尚乞人間。感恩感恩南無阿彌陀佛壁壘已定，穿窬不繇路，是謂姦人。姦人者殺。師古曰：窬，小竇也；音踰。「繇」讀與由「同」。下皆類此。臣謹案：《軍法》曰：「正亡屬將軍，將軍有罪巳聞，師古曰：「言軍正不屬將軍，將軍有罪過，得表奏之。」◯宋祁曰：「『巳』攺作『以』。」孫守真按：∵亡=無=毋=不∴亡屬=毋屬=不屬。巳=已=以。以聞，以上聞、上達→上奏、上章。二千石以下行法焉。孟康曰：二千石，謂軍中校尉都尉之屬。孫守真按：執行，同義複詞∴行法=執法→取締、按治。◯二千石以上即將軍，須上章，故胡建乃具此奏；而將軍以下則直接行刑，不必上報。即先斬後奏。丞於用法疑，孟康曰：丞屬軍正，斬御史，於法有疑。執事不諉上。師古曰：「諉，累也。言執事者當見法即行，不可以事累於上也。「諉」音女瑞反。「累」音力瑞反。」臣謹以斬，昧死以聞。」制曰：「《司馬法》曰：『國容不入軍，軍容不入國』。何文吏也？師古曰：「《司馬法》，兵書之名也，解在〈主父偃傳〉。詔言在於軍中，何用文吏議也。」孫守真按：儀容之容，單字想複詞，儀→儀刑。「儀」从「義」，義=宜=誼，各有其宜、其誼也。下文「三王」者，夏商周也。三王或誓於軍中，欲民先成其𭞐也；或誓於軍門之外，欲民先意以待事也。師古曰：「慮」謂計𫝹也。先意，謂先為之意也。孫守真按：對待，同義複詞。∴待事即對事，對事不對人的對事，即處事、處理事務也。待人處事，相對位置有相關字義·九陽神功第6招∴待⇔處。∴待事⇔處事，抽換字面耳。或將交刃而誓，致民志也。師古曰：欲致民勇志，使不奔北。建、又何疑焉？」建繇是顯名。

後為渭城令，治甚有聲。值昭帝幼，皇后父、上官將軍安、與帝姊盖主、私夫丁外人相善。外人驕恣，怨故京兆尹、樊福，使客射殺之。客臧公主廬，孫守真按：臧=藏，字形結構換部首耳。吏不敢捕。渭城令建、將吏卒圍捕。孫守真按：先抓動詞「將、圍捕」，九陽神功第7招。盖主聞之，與外人、上官将軍多從奴客往，犇射追吏，師古曰：「犇」，古「奔」字也。奔走赴之而射也。孫守真按：追奔，同義複詞，單字想複詞∴奔射（犇射）=追射。吏散走。主使僕射劾渭城令游徼傷主家奴，建報亡它坐。服䖍曰：「言游徼奉公，無它坐也。」◯劉攽曰：多「令」字。孫守真按：游徼，應前「吏」字。斷句+單字想複詞+添字還原：（蓋）主使僕射，彈劾渭城令（之）游徼，傷主家奴。謂公主教唆指使（與下「使人」同。）官僕射者彈劾胡建手下的游徼官也。故建回報朝廷曰無它罪。即查無實證、罪狀也。盖主怒，使人上書告建侵辱長公主，射甲舍門師古曰：甲舍即甲第，謂公主之宅。知吏賊傷奴辟報，故不窮審。蘇林曰：「辟，廻也。報，論也。斷獄為報，故言有故也。不窮審，不窮盡其事也。」師古曰：蘇說非也。言為游徼避罪而妄報文書，故不窮治也。「辟」讀曰「避」。」孫守真按：辟=避，字形結構換部首耳。故，故意也。單字想複詞。不見題目只見關鍵字·七星大法：知、報，找對主詞，謂胡建，知情不報也。吏，即前文「吏」，游徼也。窮審=窮治∵審案=治獄。抽換字面耳。師古晚生，何知蘇林非也，故弟子不必不如師也。愚晚晚生，亦猶師古云尔。大將軍霍光寢其奏。後光病，上官氏代聽事，下吏捕建，建自殺。吏民稱寃，至今渭城立其祠。