立志做大事，不要做大關
鄭先生想做大事，所以搞了個與他同名卻不同姓的北捷隨機殺人案
鄭先生想死，卻還得看法院怎麼判
自己的生死都不能操縱在自己手中了（生，逝者已矣；死，來者可追）
連死
還得乞求人來接引
我寧願乞求佛來接引
我也是人，你憑什麼來接引我？
鄭先生想做大事，他一定沒看過海賢老和尚光碟
何謂大事？
認假不認真
不知他後悔錯認了沒
我早說了
信上帝還能得永生
信人，絕對不能超生
此生完了
此命終了
此大事也沒了
問問鄭文公吧，他明白。
可憐齊名如何，當紅如何
就像死
還得等法官上班
要祝願法官不會罷工才好
廢死不來鬧場才好
我
我也想死
所以我不信人
我信佛
你
你或不想死
但還是得死
阿彌陀佛
關在牢裡事小
關在六道事大
關在牢裡
了不起,還沒海賢長壽就死翹翹
解脫了
解脫到哪兒了?
時長不長?
苦傷不傷?
關大不大?
果然一死萬事休
死後都沒了
那何苦生前不敢做自己想做的事,幹嘛還規規矩矩。只怕被關?現在志願吃牢飯的都有。講人權的多是,五星級的享受。
管他什麼千秋
管他什麼人們
壞了今生
何時再有
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
哇 鄭捷與鄭文公齊名
http://zh.wikipedia.org/wiki/郑捷
鄭文公是誰?
我代你答了
不要老怪現在學生水準如何
想想各位也曾都是學生
鄭文公有做過什麼大事嗎?
鄭先生還真做成了大事了呢
可憐是他恐怕也不免和鄭文公一樣
沒一會
又成了學生口下的「是誰」了
阿彌陀佛
蘭亭集序
經過未來的學生眾口一致的鑑定：
還是海賢老和尚說得對
「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的！」
http://youtu.be/EOsrZAW3NQw?t=46m41s
http://zh.wikipedia.org/wiki/郑捷
鄭文公是誰?
我代你答了
不要老怪現在學生水準如何
想想各位也曾都是學生
鄭文公有做過什麼大事嗎?
鄭先生還真做成了大事了呢
可憐是他恐怕也不免和鄭文公一樣
沒一會
又成了學生口下的「是誰」了
阿彌陀佛
蘭亭集序
經過未來的學生眾口一致的鑑定：
還是海賢老和尚說得對
「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的！」
http://youtu.be/EOsrZAW3NQw?t=46m41s
鄭捷
怎麼養成的
就看現在
有沒有能力教出接棒的人了...
別以為教育的責任或權力只在父母
什麼時代了,
早就多元化了
還以為老掉牙的父母極權化石時期?
社會
同儕
你我
流行
明星
名人
名嘴
娛樂
漫畫
小說
劇情
電動
網路
電視
電影
太多
...
你怕鄭捷的那把刀嗎?
我不怕
我反而希望插的是我(我真的早已活膩了,活著,只為了修行和助世助人)
早早了事
早登極樂
可你真怕鄭捷的那把刀嗎?
我相信你沒我怕
因為我在乎
你不在乎
繼續娛樂
消遣
狂呼
吶喊
瘋
到處要瘋
世足也要瘋
一夏也要瘋
就是不許鄭捷瘋
我相信在這樣的氛圍下的孩子
不瘋也難不瘋（以前教忠教孝，現在教瘋教放fan或教迷fans。瘋這個字的字頻、出現的頻率，一定比忠孝仁愛禮義廉恥來得多......以前教那些可以解讀為愚民政策，現在教這些，不必解讀也可以叫作瘋民政策吧）
繼續把翫著九把刀
哪差這一把
就是不重教養
不屑修行
瞧瞧咱們現在的教育重什麼? 國策重什麼？
跟著會亂開槍的先進國家學什麼
就知道咱們的教育
會教出怎樣前仆後繼的鄭先烈
可期待幾多繼往開來的鄭太祖了
種瓜得瓜
種刀得刀
種瘋得瘋
等到出事了，再來怪誰沒修養沒教養、父母怎麼教的．．．．
我記得
一路求學上來
學校教育也好
社會教育也好
國家教育也好
從沒當此是一回事
都當作預設的理所當然
不學而知
不教而能
不證自明
還是考上好學校吧
還是賺多一點錢
有一點地位好吧
良心
值幾兩錢呢?
國家講的競爭力
政府講的效率
成功的企業或榜樣講的是投資報酬率
那麼鄭先烈
為什麼不能講究殺人的效率與判死刑成功的投資報酬率呢
鄭先烈不孝
沒人教他和他講孝道
沒有榜樣說孝多重要
競爭力、效率、投資報酬率....不斷地熏習洗腦
才是王道
啥是孝道
只聽過笑到
繼續玩吧
自然也有人把人的性命
拿來把翫
這裡的界限怎麼定呢？
定出了
難道不能叫作禮教吃人嗎？
怕死的反而玩的都是不怕死的投資
不怕死的反而都是怕著怕死的死
真是皇上不急,急死太監
出了事了,亡了國了
再來哀惋後主如何
煤山如何
只不過現今還未見下詔罪己的"明主"呢
倒是"民主"
多了
怎麼養成的
就看現在
有沒有能力教出接棒的人了...
別以為教育的責任或權力只在父母
什麼時代了,
早就多元化了
還以為老掉牙的父母極權化石時期?
社會
同儕
你我
流行
明星
名人
名嘴
娛樂
漫畫
小說
劇情
電動
網路
電視
電影
太多
...
你怕鄭捷的那把刀嗎?
我不怕
我反而希望插的是我(我真的早已活膩了,活著,只為了修行和助世助人)
早早了事
早登極樂
可你真怕鄭捷的那把刀嗎?
我相信你沒我怕
因為我在乎
你不在乎
繼續娛樂
消遣
狂呼
吶喊
瘋
到處要瘋
世足也要瘋
一夏也要瘋
就是不許鄭捷瘋
我相信在這樣的氛圍下的孩子
不瘋也難不瘋（以前教忠教孝，現在教瘋教放fan或教迷fans。瘋這個字的字頻、出現的頻率，一定比忠孝仁愛禮義廉恥來得多......以前教那些可以解讀為愚民政策，現在教這些，不必解讀也可以叫作瘋民政策吧）
繼續把翫著九把刀
哪差這一把
就是不重教養
不屑修行
瞧瞧咱們現在的教育重什麼? 國策重什麼？
跟著會亂開槍的先進國家學什麼
就知道咱們的教育
會教出怎樣前仆後繼的鄭先烈
可期待幾多繼往開來的鄭太祖了
種瓜得瓜
種刀得刀
種瘋得瘋
等到出事了，再來怪誰沒修養沒教養、父母怎麼教的．．．．
我記得
一路求學上來
學校教育也好
社會教育也好
國家教育也好
從沒當此是一回事
都當作預設的理所當然
不學而知
不教而能
不證自明
還是考上好學校吧
還是賺多一點錢
有一點地位好吧
良心
值幾兩錢呢?
國家講的競爭力
政府講的效率
成功的企業或榜樣講的是投資報酬率
那麼鄭先烈
為什麼不能講究殺人的效率與判死刑成功的投資報酬率呢
鄭先烈不孝
沒人教他和他講孝道
沒有榜樣說孝多重要
競爭力、效率、投資報酬率....不斷地熏習洗腦
才是王道
啥是孝道
只聽過笑到
繼續玩吧
自然也有人把人的性命
拿來把翫
這裡的界限怎麼定呢？
定出了
難道不能叫作禮教吃人嗎？
怕死的反而玩的都是不怕死的投資
不怕死的反而都是怕著怕死的死
真是皇上不急,急死太監
出了事了,亡了國了
再來哀惋後主如何
煤山如何
只不過現今還未見下詔罪己的"明主"呢
倒是"民主"
多了
===============
http://www.hwazan.org/web/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=251&id=154
( 2014-07-14 08:52:28 華藏衛星電視台網友)
鄭捷先生想做大事，他一定沒看過海賢老和尚光碟,即使看了,如老法師說的,遍數不夠,是用散亂心來看:
何謂大事？
「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的！」
http://youtu.be/EOsrZAW3NQw?t=46m41s
認假不認真，
不知他後悔錯認了沒。
現在,他立志做了「『假的』大事」,但也實在坐了「大關」（雖然，仍是「假的」，但不說破，誰知）。他既然真想死,又不敢自殺,那何不加緊念佛,速求佛來接引,何苦苦蹲大牢,等待不知清白與否的人身法官來審斷?往生極樂，不再苦悶，沒有冤情，個個真如。
到現在我還很想去探監,可惜我懶,還是先自度吧。他與我們既然有緣，像海賢老和尚常和身邊有緣的人說，緣成熟的同修,不妨前去,能度一人是一人。佛氏門中,不捨一人。成佛大事,何須人事。
人身難得今已得，莫待失了人身，百千萬劫難遭遇，更向何劫度此身了。
http://oscarsun72.blogspot.tw/2014/07/blog-post.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_858231280102ux7h.html
「好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的！」
http://youtu.be/EOsrZAW3NQw?t=46m41s
認假不認真，
不知他後悔錯認了沒。
現在,他立志做了「『假的』大事」,但也實在坐了「大關」（雖然，仍是「假的」，但不說破，誰知）。他既然真想死,又不敢自殺,那何不加緊念佛,速求佛來接引,何苦苦蹲大牢,等待不知清白與否的人身法官來審斷?往生極樂，不再苦悶，沒有冤情，個個真如。
到現在我還很想去探監,可惜我懶,還是先自度吧。他與我們既然有緣，像海賢老和尚常和身邊有緣的人說，緣成熟的同修,不妨前去,能度一人是一人。佛氏門中,不捨一人。成佛大事,何須人事。
人身難得今已得，莫待失了人身，百千萬劫難遭遇，更向何劫度此身了。
http://oscarsun72.blogspot.tw/2014/07/blog-post.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_858231280102ux7h.html
http://www.hwazan.org/web/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=251&id=154
( 2014-07-14 08:52:28 華藏衛星電視台網友)
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