讀《大乘金剛般若波羅蜜經 》實境秀 第36集 《金經靈驗錄》：唐崔昭為壽州刺史，有一健兒，犯極形，處决之。差官吏押徃市曹處斬……

唐崔昭為壽州刺史，有一健兒，犯極形，處决之。差官吏押徃市曹處斬，（佛弟子孫守真按：形，當作「刑」。處，先抓動詞，處以。上聲。）連施三刀，其刀自折。（佛弟子孫守真按：〈觀世音菩薩普門品〉即有此類感應也。）刺史問健兒曰：（佛弟子孫守真按：可見此兒非崔氏兒子也。健兒乃猛男、壯漢之謂。）「汝有何術？」答曰：「無他術，惟平昔虔誦《金剛般若經》。」（佛弟子孫守真按：平昔即往常，剛好④倒序重組：平=常；昔=往。）遂差人取《經》來看，及開凾視之，乃見《經》本，巳作三叚，（佛弟子孫守真按：叚=段，即前三刀而斬成三段，折也。）痕跡分明，刺史異之，合掌贊嘆曰：「嘗聞此《經》有不可思議功德，今果若是！」遂免其罪，健兒求出家為僧，刺史卽施度牒。（出《明后勸善書》。）

宋政和中，直州石匠孫翁，日誦《金剛經》三卷，一日帶三十餘人入山鑿石，山崩盡䧟，惟孫翁在石罅中得活。後其子孫鑿石穿透舊所，（佛弟子孫守真按：所，②單字想複詞：處所。舊所，謂其出事前所在之處也。）翁端坐石孔中，容顏如故，子孫拜泣，問其所活之因，翁曰：「常持《金剛經》。」又問饑否？翁曰：「䧟石之後，似有人持一油酥餅喫之，至今未嘗饑渴。」（佛弟子孫守真按：《金剛經》有此不可思議功德，則末學所恭誦奉持之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》更毋遑論已，愚將離世隱居，即此身驗，何愁飲食，何慮活命，均雜念耳！唯一向專念，以驗其效云。）翁又云：「吾昔所持之《經》，今還在否？」其孫曰：「見在佛厨內。」（佛弟子孫守真按：見，③字形結構換部首：現。）還家，就厨中取《經》看，《經》上有一圓孔，恰如當時油餅大。（佛弟子孫守真按：七星大法：物質vs精神。意念不可思議，功德不可思議。感恩感恩　讚歎讚歎　南無阿彌陀佛。）（出《明后勸善書》。）