讀《史記三家注·魏其武安侯列傳》見文本錯亂之恨
灌夫有服，過丞相。丞相從容曰：「吾欲與仲孺過魏其侯，（〈一〉）會仲孺有服。」（〈二〉）灌夫曰：「將軍乃肯幸臨況魏其侯，夫安敢以服為解！請語魏其侯帳具，將軍旦日蚤臨。」武安許諾。灌夫具語魏其侯如所謂武安侯。魏其與其夫人益市牛酒，夜灑埽，早帳具至旦。平明，令門下候伺。至日中，丞相不來。魏其謂灌夫曰：「丞相豈忘之哉？」灌夫不懌，曰：「夫以服請，宜往。」（〈三〉）乃駕，自往迎丞相。丞相特前戲許灌夫，殊無意往。及夫至門，丞相尚臥。於是夫入見，曰：「將軍昨日幸許過魏其，魏其夫妻治具，自旦至今，未敢嘗食。」武安鄂（〈四〉）謝曰：（孫守真按：鄂=愕，字形結構換部首耳。本頁之後所錄改用吳恆昇先生當年《中華文化網》所錄中研院《瀚典》本。佛弟子孫守真任真甫合十敬啟20210920:0837）「吾昨日醉，忽忘與仲孺言。」乃駕往，又徐行，灌夫愈益怒。及飲酒酣，夫起舞屬丞相，（〈五〉）丞相不起，夫從坐上語侵之。魏其乃扶灌夫去，謝丞相。丞相卒飲至夜，極驩而去。
（〈一〉《集解》：《漢書》曰：「灌夫字仲孺。」）
（〈二〉《索隱》：案：服謂期功之服也。故應璩書曰「仲孺不辭同生之服」是也。）
（〈三〉《集解》：徐廣曰：「一云『以服請，不宜往』。」《索隱》：案：徐廣云「以服請，不宜往」，其說非也。正言夫請不以服為解，蚡不宜忘，故駕自往迎也。）
（〈四〉《集解》：徐廣曰：「一作『悟』。」）
（〈五〉《索隱》：屬音之欲反。屬猶委也，付也。小顏云「若今之舞訖相勸也」。）
丞相嘗使籍福請魏其城南田。魏其大望曰：「老僕雖棄，將軍雖貴，寧可以勢奪乎！」不許。灌夫聞，怒，罵籍福。籍福惡兩人有郄，（孫守真按：如此處「郄」乃中研院造字，故造成亂碼，文本亦因之錯亂，如前屢見不鮮者。恨未能及時想到《中華文化網》此本也，亦見網路上東西轉載也不注明出處之貽誤人者，何限！感恩感恩南無阿彌陀佛
今不但不因造字而成亂碼「?」且保留原造字之字碼，尚方便全部取代為現用系統字也。
「郄」字以下之錯簡，今錄一端于下以證：
且待之。」已而武安聞魏其、灌夫實怒不予田，亦怒曰：「魏其子嘗殺人，蚡活之。蚡事魏其無所不可，何愛數頃田？且灌夫何與也？吾不敢複求田。」武安由此大怨灌夫、魏其。
今按本站《先秦兩漢·史書·史記》此「郄」卻作「郤」，核諸武英殿、百衲本本均作「郄」，復不知何據？且復顯見「複」字亦因由「復」轉簡化字「复」再回回轉反正為「複」而致誤。唯《瀚典》此本仍將原文改成通行之字，如「衞」作「衛」、「衆」成「眾」而未能如今版者一依於原書也。今版亦經幾次去函訂正，蓋早期院方尚不講究於字體也。）乃謾自好謝丞相曰：「魏其老且死，易忍，且待之。」已而武安聞魏其、灌夫實怒不予田，亦怒曰：「魏其子嘗殺人，蚡活之。蚡事魏其無所不可，何愛數頃田？且灌夫何與也？吾不敢復求田。」武安由此大怨灌夫、魏其。
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