試解「定計於鮮也」

傳曰「刑不上大夫。」此言士節不可不厲也。猛虎處深山，百獸震恐，及其在穽檻之中，揺尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地爲牢埶不入，削木爲吏議不對，定計於鮮也。（《漢書·司馬遷傳》）

寡廉鮮恥之鮮，少也，謂約之少、漸之初也。少分之少，程度還不重深時也。少=稍，稍微怎樣就該怎麼做，即定計於鮮也。莫待積重難返，則無為計矣。單字想複詞。九陽神功不祕笈：https://bit.ly/3wbz7wK

諸前躅解均置前以虎為喻不相應，另自為說，豈有前文不搭後語若是者？「勢（埶）、議」二字對舉為文，其義明白，即是能忍孰不能之謂。謂做人之原則、節操也。之所以不入不對者，以如虎為約制故也。積威馴化，漸入無恥之地，則迅猛如虎亦但搖尾求食爾。故當於「鮮」時即定其計，否則至搖尾時，會做出來怎樣的無恥行徑，已不可測、伊于胡底矣。鮮少，謂所積之威猶鮮少也，即受辱之初也。感恩感恩　南無阿彌陀佛

用「鮮」字或與腐敗相對，謂方宰殺之時正新鮮，「新」亦「近、初」義也。新近、新初，同義複詞。故「初月、月初」即「新月」也。而久置將至於腐敗不可食，猶士人之身節受辱久而愈卑汙也。此亦「鮮」字之所以有此諸義之內在有機之關聯也。