李白〈清平調〉解讀
李白〈清平調〉
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，曾向瑤臺月下逢。
其二
一枝穠豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
其三
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
想=欲，有缺、不足，才會想也，否則早厭（饜足）了。想，2單字想複詞：想要，即羨慕、豔羨、流口水也。8找對主詞：誰想？雲、花（動詞「想」前之名詞為主詞也。）竟有人讀成人想，還是人看到雲、看到花而想到她的衣服、美貌：
看見天上的雲彩，就聯想到她華美的衣裳；看見嬌豔的牡丹，就聯想到她動人的容貌。（【詩詞賞析】夢回大唐盛世：李白《清平調》全解析，四月老師-avatar-img，2026/03/31 更新，2026/03/31 發佈，https://vocus.cc/article/69caf5a5fd89780001168c70，上網日期：20261113）
不見題目只見關鍵字：「看見」「就聯想到」也添太多字了吧。是5添字還原還是添字篡改呢？好像忘了擬人法，以為只有「人」才會「想」嗎？不要死在一點上，永遠注意對立面·自然vs人文。不怕不識貨，就怕貨比貨。與其人云亦云，何不祕笈加身、功夫上手，自己讀懂呢？
可見此句言雲、花都不及其（貴妃）姿色也。
5添字還原+2單字想複詞：雲想（要如其）衣裳，花想（要有其）容色。其，貴妃也。衣裳乃「君王」所賜，愈見其受寵逾恆（其二：「借問漢宮誰得似」（比似、比擬），其三：「常得君王帶笑看」）。衣裳，不要死在一點上，永遠注意對立面·物質vs精神·自然vs人文，亦言其體態姿儀也；以衣著於身上故也。
若非群玉山頭見，曾向瑤臺月下逢。
不見題目只見關鍵字：若非……（即是）曾向…… 5添字還原。8找對主詞受詞對象：「見」什麼、「逢」什麼？見此美人，逢此佳人也。
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雲雨巫山枉斷腸
謂巫山神女亦比不上此女（貴妃）姿色也。故為巫山神女斷腸者，枉然也，蓋其不知人間尚有如楊貴妃如此之尤物也，神女豈可相比耶？乃所謂山中無老虎，猴子稱大王也。8找對主詞受詞對象：誰斷腸？楚王思神女也。
4倒序重組+5添字還原：（楚王不如明皇識得人間絕色）枉斷腸（於）巫山雲雨。
借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
此似亦非姿色似，而是寵愛似也。8找對主詞受詞對象。不要死在一點上，永遠注意對立面·層面整體動態觀。
即其姿色亦不如，唯受寵庶或可似爾。且云「誰得似」即有勉強算得上、勉強相似之意，仍只是在追趕而追不上、比不上也。猶「何似在人間」即4倒序重組「在人間何似」，何者似，何有似，無得似者也。不見題目只見關鍵字+2單字想複詞：似，比似，比，比擬，同義複詞。
憐，憐愛，同義複詞，2單字想複詞∴可憐=可愛=可憐愛=可憐愛的=可愛的……。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
8找對主詞：誰倚闌干？名花也（詳下）。或名花與傾國同倚闌干以相比也，迺不如也，故「花」方「想容」也。若為傾國者，則二句是說：看在沉香亭北靠著的那尊，那模樣，那儀態，那美豔，就解釋了春風為什麼會嫉恨忌恨、會有恨了吧。即4倒序重組+5添字還原+2單字想複詞：（在）沉香亭北倚闌干（的那位），（就）解釋（了）春風（為什麼會有）無限（的憾）恨（了啊）。
沈香亭北誰倚闌干？8找對主詞受詞對象：名花也。二句謂名花獨在沉香亭北立著，就透露出了春風無限地妒恨，春風長養名花，而美色不及傾國，不得君王常笑看也。（入侍時名花就被晾在外頭獨倚闌干喝西北風了）
解釋，猶「說明、表露（無遺）=解釋清楚了」。名花獨立，被落下，就說明、看出了春風無限的恨意了。
前一首以巫山神女與傾國相比，而傾國勝出，此闋則以名花再與傾國相比，映襯傾國之傲視矣。故春風猶恨、猶妒傾國也。猶云前一首乃神人不及，此一首謂造物亦比不上也。
解釋，猶云道盡、訴盡、說盡也。解釋清楚，固為道個明白矣。
不見題目只見關鍵字：恨，8找對主詞受詞對象：恨什麼？有什麼好恨的？又是怎樣的恨？
解釋了春風為什麼會有無限的憾恨、妒忌、妒恨、嫉恨、忌恨。2單字想複詞。8找對主詞受詞對象：何以春風有恨？答案在第一首，雲想衣裳花想容也，雲、花都是春風催發驅動的吧。既然會「想」，不甘於自負，就表示春風所育之雲、花尚有不如美人之處，則春風當然會氣恨、忿忿不平囉。
〈其一〉言美物（雲、花）比不上，〈其二〉言仙神女、古美人也比不上。不怕不識貨，就怕貨比貨，總是都比不上也。比不上（絕代、曠世）為三闋一以貫之的核心。
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