「水落魚梁淺，天寒夢澤深」孟浩然〈與諸子登峴山〉
人事有代謝，往來成古今。
江山留勝跡，我輩復登臨。
水落魚梁淺，天寒夢澤深。
羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。（《唐詩三百首·孟浩然〈與諸子登峴山〉》）
「水落」二句仍寓無進身之階、行路難也。
淺，擱淺，不得行。
深，深險，行路難。
水落、天寒，寓時峻風惡也。台灣國或中華民國的時勢大概也似，不要死在一點上永遠註意對立面，文學語言VS科學語言。中共的中國我不清楚，但最近反腐與大會什麼的，感覺也有點風聲了。反正得民心者得天下 ，不是得民意者得天下，鹿死誰手，自秦以來，都是各憑本事了。若待民意或多數決多數覺，就不可能有滿清元蒙日本治國之世了。可惜和族食緊挵破碗，功敗垂成，未能融成中華民族，而呆胞洎今念之，老蔣亦小中華民族救星，卻是大中華民族罪人，難怪兩岸洎今唾之，棄置唯恐不急也。感恩感恩讚歎讚歎南無阿彌陀佛讚美主哈利路亞
故啟下羊公沾巾事，徒有羨魚情，但羨羊公得一展所長，留此勝跡，不留遺憾，而一己終困頓無跡、藉藉無名矣。蓋亦老杜「名豈文章著？官應老病休！」之意耳。
為何沾巾之故，乃本詩關鍵。猶今臺人：日皇恩猶在，跪拜淚沾巾。寧鬥自家人，不怪殖民帝。寧做皇民物，不願一家親。為日皇驅民者，其國與共也。進階版的中華民族，還待日韓越來融合呢！可惜東亞共榮，臨門一腳，說大人則藐之，大中華民族的復興，豈能只是如今今女畫中國人的故事？這才是真真真正的中華民族的偉大復興，建基在中華民族的偉大融合上，而不是中共一家閉門造車獨佔話語權詮釋語境的結果。中共的階段性任務將近功成，接下來當真是中華人民共和國的新中國的建立，建立在日韓越中臺共和下的新中華帝國。這才是符合中國歷史發展規律的近階段的結果吧。到時世界東西倒轉，美帝歐盟又何堪項背哉，新世界的格局，方重啟以前世界唯一存續的古文明，在馬可波羅等人見證下的新朝代。國號是漢唐是元清還是別的，我已無壽元可知了吧。感恩感恩讚歎讚歎南無阿彌陀佛讚美主哈利路亞（後情餘響）
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