多呆兩天

 天氣正好，吃的也夠，可以晚幾天走。也跟著小築把三時繫念弄熟一點，方便到時候做。反正這次不太可能再回來了，沒錢沒工作了，早走晚走也沒差那幾天，只要出發時不下雨，到那裡路上下雨也是自己命裡該得的，之前淋過，也算是可習慣了。一飲一啄莫非前定。不過，「便就今朝成佛去，樂邦化主已嫌遲」，我是大遲到了沒錯，如果去年就成，現在應該早就在極樂世界和老媽相會了。繫念法事全集弄熟了，就不怕到時候下雨不方便翻經本了，像上次七夕前晚的窘迫。但發意圓成，隨喜功德，即使做得丟三落四的，也真的法喜充滿，吉祥歡喜，真正不可思議，何況是熟稔以後呢。只怕像一般人犯了老油條的毛病罷了。保持覺知與十分誠敬，便不會墜落了。

多幾天也順便多等待上週投履歷的結果，雖然希望不大。……使命已經很明白，就是去往生的了。每天就是念佛誦經與做三時繫念結緣，自利利他，不論做什麼，每一秒每一分每一天都更近一步，不怕掉隊。往生前能結多少有緣眾生一起去，就是功德幾件了。孫守真。妙音。感恩感恩讚歎讚歎南無阿彌陀佛

隨想隨記，想記就記，失敗太多次了，也沒把握到底會不會又滾回來。到時候沒再滾回來就別怪我不再記了。

本來以為我這個部落是沒有人看的，可是好像還是有莫名的瀏覽次數，所以有些很想如實記錄的也不方便太公開。末日審判，就全然沒有這些疑慮了。好自為之。

都說啥都是假的，萬法皆空，三法印，可是在世這些因緣、相見道，卻不得不為之啊。不是有意為之，而是隨緣隨分，感應道交吧，所以涅槃才有有餘，無餘，究竟涅槃的分別吧。不是自己心裡還有什麼掛礙，執念，分別執著，而是佛法在世間，不壞世間法吧。總不能我行我素，全不管他如何，如是我執，豈其無我？所謂的我想怎麼做，其實是道該怎麼做。道在真理真如真見道，性那邊；我在相見道，相這邊。本已合一無異，只因在世而為二爾，而作分別，而實已無分別。就好像我要去烏來，不坐公車而走路，行嗎？要做公車就得準備零錢啊。如是因，如是果，如是如是。我不是，不是我要那些零錢啊，我要的只是要去烏來。也不是我要去，烏來我也可以不去，那就得工作賺錢。那既然沒工作，沒賺錢，也就只能去烏來，那是誰要去烏來呢？我，其實只是想念佛，想生西方極樂世界，想脫離永世輪迴，入究竟涅槃。其他的想要，是什麼因緣而生？還是自己這個我在想要呢？想要是苦的根源，輪迴之本，後有之母，但是想要往生無有眾苦但受諸樂故名極樂的極樂淨土呢？想要，得不到，就有求不得苦。為什麼會求不得呢？有如理如法嗎？有精進不懈怠嗎？如是因…… 感恩感恩讚歎讚歎南無阿彌陀佛

離世隱居後的日常功課，定課：
念佛+誦經，主誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，誦《阿彌陀經》《金剛經》《藥師經》（以上三經合訂一本故，隨意助修爾）+做《中峰三時繫念法事全集》（含誦《心經》《阿彌陀經》）
或許像一般法會所行，早上誦經，下午開始做三時繫念。一遍《無量壽經》會集本大約快也要1小時，慢也可2小時或更久，如是數遍，一個上午，甚至白天就結束了。1天能誦10遍就不簡單了，時間也過得快，往生也進近了些……希望在下下次遇雨前，會集本能成誦 ：）這樣就不怕下雨也能誦經了（就如三時繫念亦可風雨無阻了），是所願矣！
就這樣周而復始，睏了睡，醒了做，日出而作，日入而不息……直至命終往生西方極樂世界或自入究竟涅槃。餓了就吃，渴了就喝，邊吃邊念邊做，不間斷。在水源地不缺的就是水，溪水雨水澗泉，俯拾即是；而軍用口糧罄則食草茹葉，決不殺生，即植物亦與迴向共修，感恩供養，或因我而傷亡之小蟲，亦招之一起精進爾，牠能先我亡而往生極樂，愚猶豔羨，何由怨親？若能命抵一命，則欣然同意，唯恐壽長；若蒙猛獸不棄，得早奉獻，亦所歡樂，忍辱仙人，有辱堪忍，愚則無辱，胡不忻抃？……病了還是一樣，能做多少就多少，直至嚥氣。彌留瀕死之際，可以開小築請來的袖口念佛機陪我或助念。充飽電就待那時。若命太長而電消耗，或意外毀損，也是我活該命定的。感恩感恩　讚歎讚歎　南無阿彌陀佛　讚美主

我自己一個人做三時繫念，主要是裡面的念佛誦經持咒功夫，和中峰禪師的開示，懂得道理好修行。至於主法疏文等，德不配位，只敢略過，不敢僭竊也。感恩感恩南無阿彌陀佛

寧念佛誦經而死亦不願於世務間亡。況真得力如末學者，往生已有把握，只有臨命終時往生極樂，或入究竟涅槃，何來死耶？死但身死軀止體爛色身壞報身盡而已矣。世務俗務再忙伙，也無法解決死生大事，只是為了賺生活下去的資金罷了。到最後還是要死，死後去哪裡還沒把握呢。唉。在盲/忙/茫/芒什麼。

一切因緣和合，集聖諦，真是愚之使命在斯，使然。毋怪當年在臺南極樂寺或之前於別處，不啻一次聞人突來前謂愚是帶天命、有使命者也。噫。書諸紳而識之。真雖不敏，請事斯語矣！盡此一報身，同生極樂國。

在世間參加法會，最恨者，乃念佛不足法本所要求之數也。從今以後則可以任愚逍遙已，百聲千聲萬聲……。愚最近一次七夕前夕即如是而法喜也，不意一夜過去，天明在即，而三時猶未做完，當然其中也有困頓而暫歇眠而不睡者，唯念佛與諸有緣眾生盡數盡分，或因此而曠時也。樂哉！