讀《史記·范雎蔡澤列傳》--降龍十八掌(九陽神功+七星大法)牛刀小試
范睢者,范雎。魏人也,字叔。游說諸侯,欲事魏王,家貧無以自資,乃先事魏中大夫〈一〉須賈。〈二〉
〈一〉《索隱》:按:《漢書·百官表》中大夫,秦官。此魏有中大夫,蓋古官也。
〈二〉《索隱》:須,姓;賈,名也。須氏蓋密須之後。
須賈為魏昭王〈一〉使於齊,范睢從。留數月,未得報。齊襄王〈二〉孫守真按:報效,同義複詞,單字想複詞:效力。聞睢辯口,乃使人賜睢金十斤及牛酒,睢辭謝不敢受。須賈知之,大怒,以為睢持魏國陰事告齊,故得此饋,令睢受其牛酒,還其金。旣歸,心怒睢,以告魏相。魏相,魏之諸公子,曰魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊睢,折脅摺齒。〈三〉孫守真按:相對位置有相關字義:折⇌摺;折,會意造字,摺,形聲造字。抽換字面爾。折斷,同義複詞。睢詳死,卽卷以簀,〈四〉置廁中。賓客飲者醉,更溺睢,〈五〉孫守真按:置,棄置;更迭,單字想複詞,同義複詞。溺,形聲造字;尿,會意造字。故僇辱以懲後,孫守真按:故意,單字想複詞。僇=戮,字形結構換部首。令無妄言者。睢從簀中謂守者曰:「公能出我,我必厚謝公。」守者乃請出弃簀中死人。魏齊醉,曰:「可矣。」范睢得出。後魏齊悔,復召求之。魏人鄭安平聞之,乃遂操范睢亡,孫守真按:操持→挾持、扶持,單字想複詞。伏匿,更名姓曰張祿。
〈一〉《索隱》:按:《系本》昭王名遫,襄王之子也。
〈二〉《索隱》:名法章。
〈三〉《索隱》:折音力答反。謂打折其脅而又拉折其齒也。
〈四〉《索隱》:簀謂葦荻之薄也,用之以裹尸也。
〈五〉《索隱》:更音羹。溺卽溲也。溺音年吊反。溲音所留反。《正義》:溺,古「尿」字。
當此時,秦昭王使謁者王稽於魏。鄭安平詐為卒,侍王稽。〈一〉王稽問:「魏有賢人可與俱西游者乎?」鄭安平曰:「臣里中有張祿先生,欲見君,言天下事。其人有仇,不敢晝見。」王稽曰:「夜與俱來。」鄭安平夜與張祿見王稽。語未究,孫守真按:究竟、畢竟,同義複詞。單字想複詞。∴語未究=語未竟=語未畢。王稽知范睢賢,謂曰:「先生待我於三亭之南。」〈二〉與私約而去。
〈一〉《正義》:卒,祖律反。
〈二〉《索隱》:按:三亭,亭名,在魏境之邊,道亭也,今無其處。一云魏之郊境,總有三亭,皆祖餞之處。與期三亭之南,蓋送餞已畢,無人處。《正義》:《括地志》云:「三亭岡在汴州尉氏縣西南三十七里。」按:三亭岡在山部中名也,蓋「岡」字誤為「南」。
王稽辭魏去,過載范睢入秦。至湖,〈一〉望見車騎從西來。范睢曰:「彼來者為誰?」王稽曰:「秦相穰侯東行縣邑。」范睢曰:「吾聞穰侯專秦權,惡內諸侯客,〈二〉此恐辱我,我寧且匿車中。」有頃,穰侯果至,勞王稽,因立車而語曰:「關東有何變?」曰:「無有。」又謂王稽曰:「謁君得無與諸侯客子俱來乎?無益,徒亂人國耳。」王稽曰:「不敢。」卽別去。范睢曰:「吾聞穰侯智士也,其見事遲,鄕者疑車中有人,忘索之。」〈三〉於是范睢下車走,曰:「此必悔之。」行十餘里,果使騎還索車中,無客,乃已。王稽遂與范睢入咸陽。
〈一〉《索隱》:按:〈地理志〉京兆有湖縣,本名胡,武帝更名湖,卽今湖城縣也。《正義》:今虢州湖城縣也。
〈二〉《索隱》:內音納,亦如字。內者亦猶入也。
〈三〉《索隱》:索猶搜也。音柵,又先格反。
已報使,因言曰:「魏有張祿先生,天下辯士也。曰『秦王之國危於累卵,〈一〉得臣則安。然不可以書傳也』。臣故載來。」秦王弗信,使舍食草具。〈二〉待命歲餘。
〈一〉《正義》:按:《說苑》云「晉靈公造九層之台,費用千金,謂左右曰:『敢有諫者斬。』荀息聞之,上書求見。靈公張弩持矢見之。曰:『臣不敢諫也。臣能累十二博棋,加九雞子其上。』公曰:『子為寡人作之。』荀息正顏色,定志意,以棊子置下,加九雞子其上。左右懼懾息,靈公氣息不續。公曰:『危哉,危哉!』荀息曰:『此殆不危也,復有危於此者。』公曰:『願見之。』荀息曰:『九層之台三年不成,男不耕,女不織,國用空虛,鄰國謀議將興,社稷亡滅,君欲何望?』靈公曰:『寡人之過也乃至於此!』卽壞九層台也」。
〈二〉《索隱》:謂亦舍之,而食以下客之具。然草具謂?食草萊之饌具。
當是時,昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢,楚懷王幽死於秦。秦東破齊。愍王嘗稱帝,後去之。數困三晉。厭天下辯士,無所信。
穰侯,華陽君,〈一〉昭王母宣太后之弟也;而涇陽君、高陵君皆昭王同母弟也。穰侯相,三人者更將,有封邑,以太后故,私家富重於王室。及穰侯為秦將,且欲越韓、魏而伐齊綱壽,欲以廣其陶封。范睢乃上《書》曰::
〈一〉《集解》:徐廣曰:「華,一作『葉』。」《索隱》:穰侯謂魏冉,宣太后之異父弟。穰,縣,在南陽。華陽君,羋戎,宣太后之同父弟,亦號為新城君是也。
臣聞明主立政,〈一〉有功者不得不賞,有能者不得不官,勞大者其祿厚,功多者其爵尊,能治衆者其官大。故無能者不敢當職焉,有能者亦不得蔽隱。使以臣之言為可,願行而益利其道;孫守真按:便利,暢通,通利也。利益,同義複詞;倒序重組。以臣之言為不可,久留臣無為也。孫守真按:對錯問題,回到二作+字形結構兼音義·同音通假:此「無為」當為「無謂」之義。語曰:「庸主賞所愛而罰所惡;明主則不然,賞必加於有功,而刑必斷於有罪。」今臣之胸不足以當椹質〈二〉孫守真按:椹=碪,字形結構換部首。,而要不足以待斧鉞,孫守真按:椹=砧;質=鑕;要=腰,字形結構換部首部件聲符耳。豈敢以疑事嘗試於王哉!雖以臣為賤人而輕辱,孫守真按:添字還原+單字想複詞:看輕輕視且羞辱汙辱。獨不重任臣者之無反復於王邪?
〈一〉《索隱》:按:《戰國策》「立」作「莅」也。
〈二〉《索隱》:椹音陟林反。按:椹者,莝椹也。質者,銼刃也。腰斬者當椹質也。
且臣聞周有砥砨,宋有結綠,梁有縣藜,〈一〉楚有和樸,〈二〉此四寶者,土之所生,良工之所失也,而為天下名器。然則聖王之所弃者,孫守真按:聖王猶聖上;尊大王之稱也。獨不足以厚國家乎?
〈一〉《集解》:薛綜曰:「縣藜一曰美玉。」
〈二〉《正義》:縣音玄。劉伯莊云珍玉朴也。
臣聞善厚家者取之於國,善厚國者取之於諸侯。天下有明主則諸侯不得擅厚者,何也?為其割榮也。〈一〉良醫知病人之死生,而聖主明於成敗之事,利則行之,害則舍之,疑則少嘗之,雖舜禹復生,弗能改已。語之至者,臣不敢載之於書,其淺者又不足聽也。意者臣愚而不槪〈二〉孫守真按:1.概=溉=既,字形結構換部首耳。溉者,灌溉王心,得聽其計也。既者食已饜足之義,即滿足王心也。2.概括,囊括,同義複詞,單字想複詞。於王心邪?亡其言〈三〉孫守真按:亡=無=毋→無寧=毋寧,字形結構兼音義·雙聲通假+單字想複詞。謂以人廢言也。王引之《經傳釋詞》:『無,猶「得無」也。』『罔,猶「得無」也。』「罔」即此「亡」,字形結構換部首部件。〇又由上下文、前後文義此「亡」亦或語詞,抑或「抑、或」之義。臣者賤而不可用乎?自非然者,臣願得少賜游觀之閒,望見顏色。一語無效,請伏斧質。孫守真按:功效,同義複詞。單字想複詞。斧質=鈇鑕,字形結構換部首聲符耳。
〈一〉《索隱》:割榮卽上之擅厚,謂擅權也。
〈二〉《集解》:徐廣曰:「一作『溉』,音同。」《索隱》:按:《戰國策》「槪」作「關」,謂關涉於於王心也。徐注「音同」,非也
〈三〉《索隱》:亡猶輕蔑也。
於是秦昭王大說,乃謝王稽,使以傳車〈一〉召范睢。
〈一〉《集解》:徐廣曰:「一云『使持車』。」《索隱》:「使持車」,《戰國策》之文也。
於是范睢乃得見於離宮,〈一〉詳為不知永巷而入其中。〈二〉王來而宦者怒,逐之,曰:「王至!」范睢繆為曰:「秦安得王?秦獨有太后、穰侯耳。」欲以感怒昭王。昭王至,聞其與宦者爭言,遂延迎,謝曰:「寡人宜以身受命久矣,會義渠之事急,寡人旦暮自請太后;今義渠之事已,寡人乃得受命。竊閔然不敏,〈三〉敬執賓主之禮。」范睢辭讓。是日觀范睢之見者,羣臣莫不洒然〈四〉變色易容者。
〈一〉《正義》:長安故城本秦離宮,在雍州長安北十三里也。
〈二〉《正義》:永巷,宮中獄也。
〈三〉《索隱》:鄒誕本作「?然」,音昏。又云一作「閔」,音敏。閔猶昏暗也。
〈四〉《集解》:徐廣曰:「灑,先典反。」《索隱》:鄭玄曰「灑然,肅敬之貌」也。
秦王屛左右,宮中虛無人。秦王跽〈一〉而請曰:「先生何以幸敎寡人?」范睢曰:「唯唯。」有閒,秦王復跽而請曰:「先生何以幸敎寡人?」范睢曰:「唯唯。」若是者三。秦王跽曰:「先生卒不幸敎寡人邪?」范睢曰:「非敢然也。臣聞昔者呂尚之遇文王也,身為漁父而釣於渭濱耳。若是者,交疏也。已說而立為太師,載與俱歸者,其言深也。故文王遂收功於呂尚而卒王天下。鄕使文王疏呂尚而不與深言,是周無天子之德,而文武無與成其王業也。今臣羈旅之臣也,交疏於王,而所願陳者皆匡君之事,處人骨肉之閒,願效愚忠而未知王之心也。此所以王三問而不敢對者也。臣非有畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏誅於後,然臣不敢避也。大王信行臣之言,死不足以為臣患,亡不足以為臣憂,漆身為厲〈二〉被發為狂不足以為臣恥。且以五帝之聖焉而死,三王之仁焉而死,五伯之賢焉而死,烏獲、任鄙之力焉而死,成荆、〈三〉孟賁、〈四〉王慶忌、〈五〉夏育之勇焉而死。〈六〉死者,人之所必不免也。處必然之勢,可以少有補於秦,此臣之所大願也,臣又何患哉!伍子胥橐載而出昭關,夜行晝伏,至於陵水,〈七〉無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,〈八〉乞食於吳市,卒興吳國,闔閭為伯。使臣得盡謀如伍子胥,加之以幽囚,終身不複見,是臣之說行也,臣又何憂?箕子、接輿漆身為厲,被發為狂,無益於主。假使臣得同行於箕子,可以有補於所賢之主,是臣之大榮也,臣有何恥?臣之所恐者,獨恐臣死之後,天下見臣之盡忠而身死,因以是杜口裹足,莫肯鄕秦耳。足下上畏太后之嚴,下惑於姦臣之態,〈九〉居深宮之中,不離阿保之手,終身迷惑,無與昭姦。〈一0〉孫守真按:與可(文與可),同義複詞。單字想複詞。「與」即「可同」(可、然、同意)也,故以為名、字。∴無與昭姦=無可昭姦。昭=照,字形結構換部首。昭明,同義複詞。單字想複詞。大者宗廟滅覆,小者身以孤危,此臣之所恐耳。若夫窮辱之事,死亡之患,臣不敢畏也。臣死而秦治,是臣死賢於生。」秦王跽曰:「先生是何言也!夫秦國闢遠,寡人愚不肖,先生乃幸辱至於此,是天以寡人慁先生〈一一〉孫守真按:慁=溷,字形結構換部首,溷汙,汙辱,同義複詞。單字想複詞。而存先王之宗廟也。寡人得受命於先生,是天所以幸先王,而不弃其孤也。先生柰何而言若是!事無小大,上及太后,下至大臣,願先生悉以敎寡人,無疑寡人也。」范睢拜,秦王亦拜。
〈一〉《索隱》:音其紀反。跽者,長跪,兩膝枝地。
〈二〉《索隱》:音賴,癩病也。言漆塗身,生瘡如病癩。
〈三〉《集解》:徐廣曰:「一作『羌』。」
〈四〉《集解》:許愼曰:「成荆,古勇士。孟賁,衞人。」
〈五〉《集解》:《吳越春秋》曰:「吳王僚子慶忌。」
〈六〉《集解》:《漢書音義》曰:「或云夏育,衞人,力舉千鈞。」
〈七〉《索隱》:劉氏云:「陵水卽慄水也。」按:陵慄聲相近,故惑也。
〈八〉《集解》:徐廣曰:「一作『簫』。」
〈九〉《索隱》:按:態謂奸臣諂詐之志也。
〈一0〉《正義》:昭,明也。無與明其奸惡。
〈一一〉《集解》:徐廣曰:「亂先生也。音溷。」《索隱》:慁及注「溷」字並胡困反。慁猶汨亂之意。
范睢曰:「大王之國,四塞以為固,北有甘泉、穀口,〈一〉南帶涇、渭,右隴、蜀,左關、阪,奮擊百萬,戰車千乘,利則出攻,不利則入守,此王者之地也。民怯於私鬭而勇於公戰,此王者之民也。王幷此二者而有之。夫以秦卒之勇,車騎之衆,以治諸侯,譬若施韓盧而搏蹇兔也,〈二〉孫守真按:施放、搏擊,同義複詞。霸王之業可致也,而羣臣莫當其位。孫守真按:斷句當作「。而羣臣莫當其位,」蓋此句啟下也。而(「耐」从「而」音),乃也,同音通假·字形結構兼音義;乃,竟、居然也。以群臣至今無當其位者,故方才「閉關十五年,不敢窺兵於山東」也。至今閉關十五年,不敢窺兵於山東者,是穰侯為秦謀不忠,而大王之計有所失也。」秦王跽曰:「寡人願聞失計。」孫守真按:計策、計算,同義複詞。∴失計=失策=失算。
〈一〉《正義》:《括地志》云:「甘泉山一名鼓原,俗名磨石嶺,在雍州雲陽縣西北九十里。《關中記》云『甘泉宮在甘泉山上,年代永久,無復甘泉之名,失其實也。宮北雲有連山,土人為磨石嶺』。〈郊祀志〉公孫卿言黃帝得仙寒門,寒門者,谷口也。按:九嵕山西謂之谷口,卽古寒門也。在雍州醴泉縣東北四十里。」
〈二〉《索隱》:《戰國策》云:「韓盧者,天下之壯犬也。」是韓呼盧為犬,謂施韓盧而搏蹇兔,以喻秦強,言取諸侯之易。
然左右多竊聽者,范睢恐,未敢言內,先言外事,以觀秦王之俯仰。孫守真按:俯仰有方向,故借喻動向、心向。七星大法·文學語言·五官會通。因進曰:「夫穰侯越韓、魏而攻齊綱壽,非計也。少出師則不足以傷齊,多出師則害於秦。臣意王之計,欲少出師而悉韓、魏之兵也,則不義矣。今見與國之不親也,越人之國而攻,可乎?其於計疏矣。且昔齊湣王南攻楚,破軍殺將,再闢地千里,〈一〉而齊尺寸之地無得焉者,豈不欲得地哉,形勢不能有也。諸侯見齊之罷獘,君臣之不和也,興兵而伐齊,大破之。士辱兵頓,孫守真按:1.頓=鈍,字形結構換部首;2.頓挫,同義複詞,單字想複詞。皆咎其王,曰:『誰為此計者乎?』王曰:『《文子》為之。』〈二〉大臣作亂,《文子》出走。攻齊所以大破者,以其伐楚而肥韓、魏也。此所謂借賊兵〈三〉而齎盜糧者也。〈四〉王不如遠交而近攻,得寸則王之寸也,得尺亦王之尺也。今釋此而遠攻,不亦繆乎!且昔者中山之國地方五百里,趙獨吞之,功成名立而利附焉,天下莫之能害也。今夫韓、魏,中國之處而天下之樞也,孫守真按:倒序重組+添字還原:處於中國;謂位在中國中心之位置。王其欲霸,必親中國以為天下樞,孫守真按:親近,同義複詞。以威楚、趙。楚彊則附趙,趙彊則附楚,楚、趙皆附,齊必懼矣。齊懼,必卑辭重幣以事秦。齊附而韓、魏因可虜也。」昭王曰:「吾欲親魏久矣,而魏多變之國也,寡人不能親。請問親魏柰何?」對曰:「王卑詞重幣以事之;不可,則割地而賂之;不可,因舉兵而伐之。」王曰:「寡人敬聞命矣。」乃拜范睢為客卿,謀兵事。卒聽范睢謀,使五大夫綰伐魏,拔懷。〈五〉後二歲,拔郉丘。
〈一〉《正義》:闢,(尺)〔疋〕亦反。
〈二〉《索隱》:謂田文,卽孟嘗君也。猶《戰國策》謂田?、田嬰為?子、嬰子然也。
〈三〉《索隱》:借音子夜反。一作「籍」,音亦同。
〈四〉《索隱》:齎音側奚反。言為盜齎糧也。
〈五〉《集解》:徐廣曰:「昭王三十九年。」
客卿范睢復說昭王曰:「秦韓之地形,相錯如繡。秦之有韓也,譬如木之有蠹也,〈一〉人之有心腹之病也。天下無變則已,天下有變,其為秦患者孰大於韓乎?王不如收韓。」昭王曰:「吾固欲收韓,韓不聽,為之柰何?」對曰:「韓安得無聽乎?王下兵而攻滎陽,則鞏、成皋之道不通;〈二〉北斷太行之道,則上黨之師不下。〈三〉王一興兵而攻滎陽,則其國斷而為三。〈四〉夫韓見必亡,安得不聽乎?若韓聽,而霸事因可慮矣。」王曰:「善。」且欲發使於韓。孫守真按:發遣,同義複詞。發使=遣使。
〈一〉《正義》:音妒,(石)〔蝕〕柱蟲。
〈二〉《正義》:言宜陽、陝、虢之師不得下相救。
〈三〉《正義》:言澤、潞之師不得下太行相救。
〈四〉《正義》:新鄭已南一,宜陽二,澤、潞三。
范睢日益親,復說用數年矣,因請閒說曰:〈一〉「臣居山東時,聞齊之有田文,不聞其有王也;聞秦之有太后、穰侯、華陽、高陵、涇陽,不聞其有王也。夫擅國之謂王,能利害之謂王,制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧,穰侯出使不報,華陽、涇陽等擊斷無諱,〈二〉高陵進退不請。四貴備而國不危者,未之有也。為此四貴者下,乃所謂無王也。孫守真按:寄人籬下。然則權安得不傾,令安得從王出乎?臣聞善治國者,乃內固其威而外重其權。穰侯使者操王之重,決制於諸侯,剖符於天下,政適〈三〉孫守真按:政=征;適=敵,字形結構換部首部件耳。相對位置有相關字義+對錯問題,回到二作:政適(征敵)⇌伐國,句中對。伐國,莫敢不聽。戰勝攻取則利歸於陶,國獘御於諸侯;〈四〉孫守真按:獘=弊,ㄅ丨ˋ,疲弊,單字想複詞。御=禦,字形結構換部首。利歸於陶而結仇于諸侯,諸侯來犯,則不犯陶,犯秦國也。故國弊(疲)於應付抵禦。戰敗則結怨於百姓,而禍歸於社稷。《詩》曰:『木實繁者披其枝,〈五〉披其枝者傷其心;大其都者危其國,尊其臣者卑其主』。崔杼、淖齒管齊,〈六〉射王股,擢王筋,〈七〉縣之於廟梁,宿昔而死。李兌管趙,囚主父於沙丘,〈八〉百日而餓死。今臣聞秦太后、穰侯用事,高陵、華陽、涇陽佐之,卒無秦王,此亦淖齒、李兌之類也。且夫三代所以亡國者,君專授政,縱酒馳騁弋獵,不聽政事。其所授者,妒賢嫉能,御下蔽上,以成其私,不為主計,而主不覺悟,故失其國。今自有秩以上至諸大吏,下及王左右,無非相國之人者。見王獨立於朝,臣竊為王恐,萬世之後,有秦國者非王子孫也。」昭王聞之大懼,曰:「善。」於是廢太后,逐穰侯、高陵、華陽、涇陽君於關外。秦王乃拜范睢為相。收穰侯之印,使歸陶,因使縣官給車牛以徙,千乘有餘。到關,關閱其寶器,孫守真按:檢閱、核閱、校閱、閱覽。單字想複詞。寶器珍怪多於王室。
〈一〉《正義》:閒音閒。
〈二〉《集解》:諱,畏也。《索隱》:無諱猶無畏也。
〈三〉《集解》:徐廣曰:「音征敵。」
〈四〉《索隱》:按:獘者,斷也。御,制也。言穰侯執權,以制御主斷於諸侯也。
〈五〉《正義》:披音片被反。
〈六〉《索隱》:淖,姓也,音泥敎反,漢有淖姬是也。高誘曰「管,典也」。言二人典齊權而行弒逆也。《正義》:淖齒,楚人,齊湣王臣。
〈七〉《索隱》:按:言「射王股」,誤也。崔杼射莊公之股,淖齒擢愍王之筋,是說二君事也。
〈八〉《正義》:沙丘台在郉州平鄕縣東北三十里。
秦封范睢以應,〈一〉號為應侯。當是時,秦昭王四十一年也。
〈一〉《索隱》:封范睢於應。案:劉氏云「河東臨晉縣有應亭」,則秦地有應也。又案:本紀以應為太后養地,解者云「在潁川之應鄕」,未知孰是。《正義》:《括地志》云:「故應城,在汝州魯山縣東四十里也。」
范睢旣相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范睢已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈於秦。范睢聞之,為微行,敝衣閒步之邸,〈一〉見須賈。須賈見之而驚曰:「范叔固無恙乎!」范睢曰:「然。」須賈笑曰:「范叔有說於秦邪?」曰:「不也。睢前日得過於魏相,故亡逃至此,安敢說乎!」須賈曰:「今叔何事?」范睢曰:「臣為人庸賃。」須賈意哀之,留與坐飲食,曰:「范叔一寒如此哉!」乃取其一綈袍以賜之。〈二〉須賈因問曰:「秦相張君,公知之乎?吾聞幸於王,天下之事皆決於相君。今吾事之去留在張君。孺子〈三〉豈有客習於相君者哉?」孫守真按:習,嫻熟,熟,熟識。單字想複詞。范睢曰:「主人翁習知之。唯睢亦得謁,睢請為見君於張君。」須賈曰:「吾馬病,車軸折,非大車駟馬,吾固不出。」范睢曰:「願為君借大車駟馬於主人翁。」
〈一〉《正義》:劉云「諸國客館」。
〈二〉《索隱》:按:綈,厚繒也,音啼,蓋今之絁也。《正義》:今之粗袍。
〈三〉《索隱》:劉氏云:「蓋謂睢為小子也。」
范睢歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見,有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:「待我,我為君先入通於相君。」須賈待門下,持車良久,孫守真按:單字想複詞:僵持不下。問門下曰:「范叔不出,何也?」門下曰:「無范叔。」須賈曰:「鄕者與我載而入者。」門下曰:「乃吾相張君也。」須賈大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。於是范睢盛帷帳,待者甚衆,見之。須賈頓首言死罪,曰:「賈不意君能自致於靑雲之上,賈不敢復讀天下之書,不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪,請自屛於胡貉之地,唯君死生之!」范睢曰:「汝罪有幾?」曰:「擢賈之髮以續賈之罪,孫守真按:續=贖,字形結構換部首。此謂數量之相贖當也。七星大法。文學語言。尚未足。」范睢曰:「汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍,楚王封之以荆五千戶,包胥辭不受,為丘墓之寄於荆也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以睢為有外心於齊而惡睢於魏齊,公之罪一也。當魏齊辱我於廁中,公不止,罪二也。更醉而溺我,孫守真按:「溺」音「尿」,知「弱」為「裊」音也。裊亦弱而已矣。字形結構兼音義·雙聲通假?同音通假?。公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得無死者,以綈袍戀戀,有故人之意,故釋公。」乃謝罷。入言之昭王,罷歸須賈。
須賈辭於范睢,范睢大供具,盡請諸侯使,與坐堂上,食飲甚設。而坐須賈於堂下,置莝豆其前,令兩黥徒夾而馬食之。數曰:「為我告魏王,急持魏齊頭來!不然者,我且屠大梁。」須賈歸,以告魏齊。魏齊恐,亡走趙。匿平原君所。
范睢旣相,王稽謂范睢曰:「事有不可知者三,有不可柰何者亦三。宮車一日晏駕,〈一〉是事之不可知者一也。君卒然捐館舍,是事之不可知者二也。使臣卒然塡溝壑,是事之不可知者三也。宮車一日晏駕,君雖恨於臣,無可柰何。君卒然捐館舍,君雖恨於臣,亦無可柰何。使臣卒然塡溝壑,君雖恨於臣,亦無可柰何。」孫守真按:卒=猝,字形結構換部首。范睢不懌,乃入言於王曰:「非王稽之忠,莫能內臣於函谷關;非大王之賢聖,莫能貴臣。今臣官至於相,爵在列侯,王稽之官尚止於謁者,非其內臣之意也。」昭王召王稽,拜為河東守,三歲不上計。〈二〉又任鄭安平,昭王以為將軍。范睢於是散家財物,盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償,睚眥之怨必報。〈三〉
〈一〉《集解》:應劭曰;「天子當晨起早作,如方崩殞,故稱晏駕。」韋昭曰:「凡初崩為『晏駕』者,臣子之心猶謂宮車當駕而晚出。」
〈二〉《集解》:司馬彪曰:「凡郡掌治民,進賢,勸功,決訟,檢奸。常以春行所至縣,勸民農桑,振救乏絕;秋冬遣無害吏案訊問諸囚,平其罪法,論課殿最;歲盡遣吏上計。」
〈三〉《索隱》:睚音崖賣反,眥音土賣反。又音崖債二音。睚眥謂相嗔而怒目切齒。
范睢相秦二年,秦昭王之四十二年,東伐韓少曲、〈一〉高平,拔之。〈二〉
〈一〉《集解》:徐廣曰:「蘇代曰『起少曲,一日而斷大行』。」《索隱》:按:蘇云「起少曲,一日而斷太行」,故劉氏以為蓋在太行西南。
〈二〉《正義》:《括地志》云:「南韓王故城在懷州河陽縣北四十里。俗謂之韓王城,非也。《春秋》時周桓王以與鄭。《紀年》云『鄭侯使辰歸晉陽向,更名高平,拔之』。則少曲當與高平相近。」
秦昭王聞魏齊在平原君所,欲為范睢必報其仇,乃詳為好書遺平原君曰;「寡人聞君之高義,願與君為布衣之友,君幸過寡人,寡人願與君為十日之飲。」平原君畏秦,且以為然,而入秦見昭王。昭王與平原君飲數日,昭王謂平原君曰:「昔周文王得呂尚以為太公,齊桓公得管夷吾以為仲父,今范君亦寡人之叔父也。范君之仇在君之家,願使人歸取其頭來;不然,吾不出君於關。」平原君曰:「貴而為交者,為賤也;富而為交者,為貧也。〈一〉夫魏齊者,勝之友也,在,固不出也,今又不在臣所。」昭王乃遺趙王書曰:「王之弟在秦,范君之仇魏齊在平原君之家。王使人疾持其頭來;不然,吾舉兵而伐趙,又不出王之弟於關。」趙孝成王乃發卒圍平原君家,急,魏齊夜亡出,見趙相虞卿。虞卿度趙王終不可說,乃解其相印,與魏齊亡,閒行,念諸侯莫可以急抵者,孫守真按:抵達,同義複詞。急抵猶遂就也,在情急下可靠者也。乃復走大梁,欲因信陵君以走楚。信陵君聞之,畏秦,猶豫未肯見,曰:「虞卿何如人也?」時侯嬴在旁,曰:「人固未易知,知人亦未易也。夫虞卿躡屩檐簦,一見趙王,賜白璧一雙,黃金百鎰;再見,拜為上卿;三見,卒受相印,封萬戶侯。當此之時,天下爭知之。夫魏齊窮困過虞卿,虞卿不敢重爵祿之尊,解相印,捐萬戶侯而閒行。急士之窮而歸公子,公子曰『何如人』。人固不易知,知人亦未易也!」信陵君大慙,駕如野迎之。魏齊聞信陵君之初難見之,孫守真按:「為難」之難。單字想複詞。怒而自剄。趙王聞之,卒取其頭予秦。秦昭王乃出平原君歸趙。
〈一〉《索隱》:上「為」音如字,下「為」音於偽反。以言富貴而結交情深者,為有貧賤之時,不可忘之也。
昭王四十三年,秦攻韓汾陘,〈一〉拔之,因城河上〈二〉廣武。
〈一〉《索隱》:陘音刑。陘蓋在韓之西界,與汾相近也。《正義》:按:陘庭故城在絳州曲沃縣西北二十里汾水之陽。
〈二〉《索隱》:劉氏云:「此河上蓋近河之地,本屬韓,今秦得而城。」
後五年,昭王用應侯謀,縱反閒賣趙,孫守真按:賣了就有賺,故或用「賺」字,同也。趙以其故,令馬服子〈一〉代廉頗〈二〉將。秦大破趙於長平,遂圍邯鄲。已而與武安君白起有隙,言而殺之。〈三〉任鄭安平,使擊趙。鄭安平為趙所圍,急,以兵二萬人降趙。應侯席稾請罪。秦之法,任人而所任不善者,各以其罪罪之。於是應侯罪當收三族。秦昭王恐傷應侯之意,乃下令國中:「有敢言鄭安平事者,以其罪罪之。」而加賜相國應侯食物日益厚,以順適其意。後二歲,王稽為河東守,與諸侯通,坐法誅。〈四〉而應侯日益以不懌。孫守真按:「懌、悅」當止一聲之轉,抽換字面爾。
〈一〉《索隱》:趙括之號也。故虞喜志林云「馬,兵之首也。號曰『馬服』者,言能服馬也」。
〈二〉《索隱》:鄒氏音匹波反。
〈三〉《集解》:徐廣曰:「在五十年。」《索隱》:注徐云五十年,據〈秦本紀〉及年表而知之也。
〈四〉《集解》:徐廣曰:「五十二年。」
昭王臨朝歎息,應侯進曰:「臣聞『主憂臣辱,主辱臣死』。今大王中朝而憂,孫守真按:倒序重組:中朝=朝中,猶中庭=庭中也。臣敢請其罪。」昭王曰:「吾聞楚之鐵劍利而倡優拙。〈一〉夫鐵劍利則士勇,倡優拙則思慮遠。夫以遠思慮而御勇士,吾恐楚之圖秦也。夫物不素具,不可以應卒,今武安君旣死,而鄭安平等畔,內無良將而外多敵國,吾是以憂。」欲以激勵應侯。〈二〉應侯懼,不知所出。蔡澤聞之,往入秦也。
〈一〉《正義》:論士能善卒不戰。
〈二〉《索隱》:激音擊。
蔡澤者,燕人也。游學干諸侯〈一〉小大甚衆,不遇。而從唐舉相,〈二〉曰:「吾聞先生相李兌,曰『百日之內持國秉』,有之乎?」〈三〉曰:「有之。」曰:「若臣者何如?」唐舉孰視而笑曰:「先生曷鼻,巨肩,〈四〉魋顏,蹙齃,〈五〉膝攣。〈六〉吾聞聖人不相,殆先生乎?」蔡澤知唐舉戲之,乃曰:「富貴吾所自有,吾所不知者壽也,願聞之。」唐舉曰:「先生之壽,從今以往者四十三歲。」蔡澤笑謝而去,謂其御者曰:「吾持粱刺齒肥,〈七〉躍馬疾驅,懷黃金之印,結紫綬於要,孫守真按:要=腰=𦝫,字形結構換部首部件。揖讓人主之前,食肉富貴,四十三年足矣。」去之趙,見逐。之〈八〉韓、魏,遇奪釜鬲〈九〉於塗。聞應侯任鄭安平、王稽皆負重罪於秦,應侯內慚,蔡澤乃西入秦。
〈一〉《正義》:不待禮曰干。
〈二〉《集解》:荀卿曰:「梁有唐舉。」《索隱》:荀卿書作「唐莒」。
〈三〉《索隱》:按:《左傳》「國子實執齊秉」,服虔曰:「秉,權柄也」。
〈四〉《集解》:徐廣曰:「曷,一作『偈』。偈,一作『仰』。巨,一作『渠』。」《索隱》:曷鼻謂鼻如蠍蟲也;巨肩謂肩巨於項也:蓋項低而肩豎。偈音其例反。
〈五〉《索隱》:(上)魋音徒回反。魋顏謂顏貌魋回,若魋梧然也。齃音烏曷反。蹙齃謂鼻蹙眉。
〈六〉《集解》:攣,兩膝曲也。徐廣曰:「一作『率』。」《索隱》:謂兩膝又攣曲也。
〈七〉《集解》:持粱,作飯也。刺齒二字當作「齧」,又作「齕」也。《索隱》:持梁謂作梁米飯而持其器以食也。按:刺齒二字字誤,當為「齧」字也。齧肥謂食肥肉也。
〈八〉《集解》:之,一作「入」。
〈九〉《集解》:《爾雅》曰:「款足者謂鬲。」郭璞曰:「鼎曲腳。」 《索隱》:父歷二音。款者,空也。空足是曲足,云見《爾雅》,郭氏云「鼎曲腳」也。按:以款訓曲,故云「曲腳」也。
將見昭王,使人宣言以感怒應侯曰:「燕客蔡澤,天下雄俊弘辯智士也。彼一見秦王,秦王必困君而奪君之位。」應侯聞,曰:「五帝三代之事,百家之說,吾旣知之,衆口之辯,吾皆摧之,是惡能困我而奪我位乎?」使人召蔡澤。蔡澤入,則揖應。應侯固不快,及見之,又倨,應侯因讓之曰:「子嘗宣言欲代我相秦,寧有之乎?」對曰:「然。」應侯曰:「請聞其說。」蔡澤曰:「吁,君何見之晚也!孫守真按:猶云「後知後覺、反應遲鈍。」夫四時之序,成功者去。夫人生百體堅彊,手足便利,耳目聰明而心聖智,豈非士之願與?」應侯曰:「然。」蔡澤曰:「質仁秉義,孫守真按:相對位置有相關字義:質⇌秉。質仁,以仁為質、仁以質內。行道施德,得志於天下,天下懷樂敬愛而尊慕之,皆願以為君王,豈不辯智之期與?」應侯曰:「然。」蔡澤復曰:「富貴顯榮,成理萬物,使各得其所;性命壽長,終其天年而不夭傷;天下繼其統,守其業,傳之無窮;名實純粹,澤流千里,〈一〉世世稱之而無絕,與天地終始:孫守真按:原文雖似冒號,然於文義不切當,當屬分號或逗號之漫漶也。豈道德之符而聖人所謂吉祥善事者與?」應侯曰:「然。」
〈一〉《集解》:徐廣曰:「一本無此字。」
蔡澤曰:「若夫秦之商君,楚之吳起,越之大夫種,其卒然亦可願與?」應侯知蔡澤之欲困己以說,〈一〉復謬曰:「何為不可?夫公孫鞅之事孝公也,極身無貳慮,盡公而不顧私;設刀鋸以禁姦邪,信賞罰以致治;披腹心,示情素,蒙怨咎,欺舊友,奪魏公子卬,安秦社稷,利百姓,卒為秦禽將破敵,攘地千里。吳起之事悼王也,使私不得害公,讒不得蔽忠,言不取苟合,行不取苟容,不為危易行,行義不闢難,〈二〉然為霸主强國,不辭禍凶。大夫種之事越王也,主雖困辱,悉忠而不解,孫守真按:解=懈,字形結構換部首。主雖絕亡,盡能而弗離,成功而弗矜,貴富而不驕怠。若此三子者,固義之至也,忠之節也。是故君子以義死難,視死如歸;生而辱不如死而榮。士固有殺身以成名,雖義之所在,雖死無所恨。何為不可哉?」
〈一〉《集解》:式絀反。
〈二〉《集解》:徐廣曰:「一云『不困毀訾』。」
蔡澤曰:「主聖臣賢,天下之盛福也;君明臣直,國之福也;父慈子孝,夫信妻貞,家之福也。故比干忠而不能存殷,子胥智而不能完吳,申生孝而晉國亂。是皆有忠臣孝子,而國家滅亂者,何也?無明君賢父以聽之,故天下以其君父為僇辱而憐其臣子。〈一〉今商君、吳起、大夫種之為人臣,是也;其君,非也。故世稱三子致功而不見德,豈慕不遇世死乎?夫待死而後可以立忠成名,是微子不足仁,孔子不足聖,管仲不足大也。夫人之立功,豈不期於成全邪?身與名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在僇辱而身全者,下也。」於是應侯稱善。
〈一〉《索隱》:言以比干、子胥、申生皆以至忠孝而見誅放,故天下言為其君父之所僇而憐其臣子也。
蔡澤少得閒,因曰:「夫商君、吳起、大夫種,其為人臣盡忠致功則可願矣,閎夭事文王,周公輔成王也,豈不亦忠聖乎?以君臣論之,商君、吳起、大夫種其可願孰與閎夭、周公哉?」應侯曰:「商君、吳起、大夫種弗若也。」蔡澤曰:「然則君之主慈仁任忠,敦厚舊故,其賢智與有道之士為膠漆,義不倍功臣,孰與秦孝公、楚悼王、越王乎?」應侯曰:「未知何如也。」蔡澤曰:「今主親忠臣,不過秦孝公、楚悼王、越王,君之設智,能為主安危修政,治亂彊兵,批患折難,〈一〉廣地殖穀,富國足家,彊主,尊社稷,顯宗廟,天下莫敢欺犯其主,主之威蓋震海內,功彰萬里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與商君、吳起、大夫種?」應侯曰:「不若。」蔡澤曰:「今主之親忠臣不忘舊故不若孝公、悼王、句踐,而君之功績愛信親幸又不若商君、吳起、大夫種,然而君之祿位貴盛,私家之富過於三子,孫守真按:商君、吳起、大夫種三子。而身不退者,恐患之甚於三子,竊為君危之。語曰『日中則移,月滿則虧』。物盛則衰,天地之常數也。進退盈縮,與時變化,聖人之常道也。故『國有道則仕,國無道則隱』。聖人曰『飛龍在天,利見大人』。『不義而富且貴,於我如浮雲』。今君之怨已讎而德已報,孫守真按:報讎,同義複詞。相對位置有相關字義。意欲至矣,孫守真按:添字還原:意已至欲亦至矣。至極,同義複詞。而無變計,竊為君不取也。且夫翠、鵠、犀、象,其處勢非不遠死也,而所以死者,惑於餌也。蘇秦、智伯之智,非不足以辟辱遠死也,孫守真按:辟=避,字形結構換部首。而所以死者,惑於貪利不止也。是以聖人制禮節欲,取於民有度,使之以時,用之有止,故志不溢,行不驕,常與道俱而不失,故天下承而不絕。孫守真按:奉承,同義複詞。昔者齊桓公九合諸侯,一匡天下,至於葵丘之會,有驕矜之志,畔者九國。吳王夫差兵無敵於天下,勇彊以輕諸侯,陵齊晉,故遂以殺身亡國。夏育、太史噭〈二〉叱呼〈三〉駭三軍,然而身死於庸夫。〈四〉此皆乘至盛而不返道理,不居卑退處儉約之患也。孫守真按:相對位置有相關字義:居卑退⇌處儉約,句中對。夫商君為秦孝公明法令,禁奸本,尊爵必賞,有罪必罰,平權衡,正度量,調輕重,決裂阡陌,以靜生民之業而一其俗,孫守真按:靜=靖,字形結構換部首部件。勸民耕農利土,一室無二事,力田稸積,習戰陳之事,是以兵動而地廣,兵休而國富,故秦無敵於天下,立威諸侯,成秦國之業。功已成矣,而遂以車裂。楚地方數千里,持戟百萬,白起率數萬之師以與楚戰,一戰舉鄢郢以燒夷陵,再戰南幷蜀漢。又越韓、魏而攻彊趙,北阬馬服,誅屠四十餘萬之衆,盡之于長平之下,流血成川,沸聲若靁,遂入圍邯鄲,使秦有帝業。楚、趙天下之彊國而秦之仇敵也,自是之後,楚、趙皆懾伏不敢攻秦者,白起之勢也。身所服者七十餘城,功已成矣,而遂賜劍死於杜郵。吳起為楚悼王立法,卑減大臣之威重,罷無能,廢無用,損不急之官,孫守真按:損,武英殿本亦作「損」,然起本傳作「捐」,是也。相對位置有相關字義:罷⇌廢⇌捐⇌塞,皆盡絕,若作「損」則不一矣。塞私門之請,一楚國之俗,禁游客之民,精耕戰之士,南收楊越,北幷陳、蔡,破橫散從,使馳說之士無所開其口,禁朋黨以勵百姓,定楚國之政,兵震天下,威服諸侯。功已成矣,而卒枝解。大夫種為越王深謀遠計,免會稽之危,以亡為存,因辱為榮,墾草入邑,〈五〉辟地殖穀,孫守真按:闢=辟,字形結構換部首。率四方之士,專上下之力,輔句踐之賢,報夫差之讎,卒擒勁吳。令越成霸。功已彰而信矣,句踐終負而殺之。此四子者,功成不去,禍至於此。此所謂信而不能詘〈六〉,往而不能返者也。范蠡知之,超然辟世,孫守真按:辟=避,字形結構換部首。長為陶朱公。君獨不觀夫博者乎?或欲大投,孫守真按:全押下注。或欲分功,〈七〉此皆君之所明知也。今君相秦,計不下席,謀不出廊廟,坐制諸侯,利施三川,以實宜陽,〈八〉決羊腸之險,塞太行之道,又斬範、中行之塗,六國不得合從,棧道千里,通於蜀漢,使天下皆畏秦,秦之欲得矣,君之功極矣,此亦秦之分功之時也。如是而不退,則商君、白公、〈九〉吳起、大夫種是也。吾聞之,『鑒於水者見面之容,鑒於人者知吉與凶』。書曰『成功之下,不可久處』。四子之禍,君何居焉?君何不以此時歸相印,讓賢者而授之,退而巖居川觀,必有伯夷之廉,長為應侯,世世稱孤,而有許由、延陵季子之讓,喬松之壽,孰與以禍終哉?卽君何居焉?忍不能自離,疑不能自決,必有四子之禍矣。《易》曰:『亢龍有悔』,此言上而不能下,信而不能詘,孫守真按:信=伸,字形結構換聲符·同音通假;詘=屈,字形結構換部首。往而不能自返者也。願君孰計之!」應侯曰:「善。吾聞『欲而不知(止)〔足〕,失其所以欲;有而不知(足)〔止〕,失其所以有』。先生幸敎,睢敬受命。』於是乃延入坐,為上客。
〈一〉《索隱》:批,白結反,又音豐雞反。批患謂擊而卻之。折音之列反。
〈二〉《索隱》:二人勇者,夏育、賁育也。噭音皎。
〈三〉《集解》:徐廣曰:「呼,一作『喑』。」《正義》:呼,火故反。
〈四〉《索隱》:按:高誘云「夏育為田搏所殺」。然太史噭未知為誰所殺,恐非齊襄王時太史也。
〈五〉《索隱》:劉氏云:「入猶充也。謂招攜離散,充滿城邑也。」
〈六〉《索隱》:信音申。詘音屈。謂志已展而不退。
〈七〉《集解》:班固弈指曰:「博縣於投,不必在行。」駰謂投,投瓊也。《索隱》:言夫博弈,或欲大投其瓊以致勝,或欲分功者,謂觀其勢弱,則投地而分功以遠救也,事具小《爾雅》也。按:《方言》云「所以投博謂之枰」。音平,局也。
〈八〉《正義》:施猶展也,言伐得三川之地。以實宜陽,言展開三川,實宜陽。
〈九〉《集解》:徐廣曰:「白起。」
後數日,入朝,言於秦昭王曰:「客新有從山東來者曰蔡澤,其人辯士,明於三王之事,五伯之業,世俗之變,足以寄秦國之政。臣之見人甚衆,莫及,臣不如也。臣敢以聞。」秦昭王召見,與語,大說之,拜為客卿。應侯因謝病請歸相印。昭王彊起應侯,應侯遂稱病篤。范睢免相,昭王新說蔡澤計畫,遂拜為秦相,東收周室。
蔡澤相秦數月,人或惡之,懼誅,乃謝病歸相印,號為綱成君。居秦十餘年,事昭王、孝文王、莊襄王。卒事始皇帝,為秦使於燕,三年而燕使太子丹入質於秦。
太史公曰:《韓子》稱「長袖善舞,多錢善賈」孫守真按:善猶助力、正能量也。善良,同義複詞,良輔之謂。,信哉是言也!范睢、蔡澤世所謂一切辯士,孫守真按:一切,謂無所不通達、無可阻沮者,所謂達人、全能也。一,全也。然游說諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為說力少也。孫守真按:說項之說,單字想複詞。謂伯樂難得也。及二人羈旅入秦,繼踵取卿相,垂功於天下者,固彊弱之勢異也。然士亦有偶合,賢者多如此二子,不得盡意,豈可勝道哉!然二子不困戹,惡能激乎?〈一〉孫守真按:激動、激起,同義複詞。單字想複詞。→起→起家→起身;動→行動、動起來。不鳴則已,一鳴驚人之類也。
〈一〉《索隱》:二子,范睢、蔡澤也。睢厄於魏齊,折脅折齒;澤困於趙,被逐弃鬲是也。惡音烏,激音擊也。
《索隱》述贊:應侯始困,托載而西,說行計立,貴平寵稽。倚秦市趙,卒報魏齊。綱成辯智,范睢招攜。勢利傾奪,一言成蹊。
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