讀《妙法蓮華經》22/ ~卷4 提婆達多品第十二
《妙法蓮華經提婆達多品第十二》
（佛弟子孫守真按：明明提婆達多只有在前半，後半龍女更為殊勝，何故品名取提婆達多而不取龍女？此仁者同修當善體、會嗎？感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛
弟子末學以為，乃故標此不可思議，龍女成佛，好事善行，為眾易許，提婆達多起伏如此，落差這般，一樣成就，為凡情所更難堪，故以末舍利弗、智積菩薩為表法，示吾等即使世智辯聰，亦不能究竟明白一乘佛乘之妙法蓮華也，乃知此「妙」在何處，真諦義！感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛
唯摒除凡情，乃入佛知見。不超情離見，續六道輪迴。橫批：無有是處。無有是處無有非，一扇揮去人我非。乃知見思煩惱盡，才入如來第一門。
吾人當善用七星大法文學語言不要死在一點上，永遠注意對立面 層面整體動態觀，好好體會領受聖人所欲言、欲辨已忘言、言語道斷心行處滅之真實意義所在也。得意而忘言，得魚而忘筌。道家莊生懂，佛門老僧懵？感恩感恩 南無阿彌陀佛
無言不得意，無筌食無魚。如來第一義，在語不在言。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛
輕忽語言能力，便是作踐自己。藐視閱讀能力，只好繼續輪迴。感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛
會心之處，不必在遠。不從語言，心從何會？感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛
師父領進門，修行在個人。）
爾時佛告諸菩薩、及天人四眾：吾於過去無量劫中求《法華經》，無有懈倦，於多劫中常作國王，發願求於無上菩提，心不退轉，為欲滿足六波羅蜜，勤行布施，心無悋惜：（孫守真按：悋=吝，③字形結構換部首。）
象馬七珍，國城妻子，奴婢僕從，頭目髓腦，身肉手足，不惜軀命。（佛弟子孫守真按：愚將往山行，還慮身在否。是生或是死，言惜不是僧。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛2021/6/12 下午 06:39:33）
時世人民，壽命無量。（佛弟子孫守真按：壽命無量都不惜，百年惜得零星錢；可憐貧富差懸殊，還在地球炫有錢。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛）
為於法故，捐舍國位，委政太子，擊鼓宣令，四方求法：『誰能為我說大乘者，吾當終身供給走使。』（孫守真按：再三突顯法難聞也。此時壽命無量，終身又是多久？！讀者當善體之，勿當白話溜過。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛）
時有仙人來白王言：『我有大乘，名《妙法華經》，若不違我，當為宣說。』（孫守真按：若：1.如果；2.汝=你。不違我，即一切聽我的。）
王聞仙言，歡喜踊躍，卽隨仙人，（孫守真按：隨，隨其意，任由他。）
供給所須，采果汲水，拾薪設食，乃至以身而為牀座，身心無倦，於時奉事，經於千歲，為於法故精勤給侍，令無所乏。（孫守真按：突顯佛法難聞！文學語言。言外之味。）
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
我𫝹過去劫 為求大法故 雖作世國王
不貪五欲樂 椎鐘告四方 誰有大法者
若為我解說 身當為奴僕。 時有阿私仙（孫守真按：阿諛，私 心，懷鬼胎。②單字想複詞。）
來白於大王 我有微妙法 世間所希有
若能修行者 吾當為汝說。 時王聞仙言
心生大喜悅 卽便隨仙人 供給於所須
采薪及果蓏 隨時恭敬與（孫守真按：給與，同義複詞。）
情存妙法故
身心無懈惓（孫守真按：想想玄奘大師如何求法之難了。）
普為諸眾生 勤求於大法
亦不為已身 及以五欲樂（孫守真按：不為己身即無有私，而彼仙名「阿私」，可知矣。）
故為大國王
勤求獲此法 遂致得成佛 今故為汝說。
佛告諸比邱：爾時王者，則我身是；時仙人者，今提婆達多是。由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜，慈悲喜捨，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力，四無所畏，四攝法，十八不共神通道力，成等正覺，廣度眾生，皆因提婆達多善知識故。
告諸四眾：提婆達多卻後過無量劫當得成佛，（孫守真按：退卻，同義複詞。退於此時，即此時之後。卻後，同義複詞。）
號曰天王如來，應供，正徧知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊，世界名天道。時天王佛，住世二十中劫，廣為眾生說於妙法，恆河沙眾生得阿羅漢果，無量眾生發緣覺心，恆河沙眾生發無上道心，得無生忍，至不退轉。
時天王佛般涅槃後，正法住世二十中劫，全身舍利，起七寶塔，高六十由旬，縱廣四十由旬。（佛弟子孫守真按：承前多寶如來寶塔而言及此，世尊之用意可知矣！感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛2021/6/12 下午 08:36:14）
諸天人民，悉以雜華、（孫守真按：「雜華」猶言「眾花」。）
末香、燒香、塗香，衣服瓔珞，幢旛寶葢，技樂歌頌，禮拜供養七寶妙塔，無量眾生得阿羅漢果，無量眾生悟辟支佛，不可思議眾生發菩提心，至不退轉。
佛告諸比邱：未來世中，若有善男子、善女人，聞《妙法華經·提婆達多品》，淨心信敬，不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前。所生之處常聞此經。若生人天中，受勝妙樂，若在佛前，蓮華化生。（佛弟子孫守真按：世尊在為我等授記已。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛
不見題目只見關鍵字：「蓮華化生」即經題「蓮華」之深意也！
妙法自蓮華，凡情不能受。信為功德母，信已實不虛。還有疑滯在，只因根未熟，只好再輪迴，翻煮幾遍後。2021/6/12
下午 09:21:46 ）
於時下方多寶世尊所從菩薩，名曰智積，白多寶佛：「當還本土。」釋迦牟尼佛告智積曰：「善男子，且待須臾，此有菩薩名文殊師利，可與相見，論說妙法，可還本土。」（佛弟子孫守真按：論說後再還本土不遲。）
爾時文殊師利坐千葉蓮華，大如車輪，俱來菩薩亦坐寶蓮華，從於大海娑竭羅龍宮，自然涌出，住虛空中，詣靈鷲山，（孫守真按：俱來，當是指與文殊菩薩同來也。）
從蓮華下，至於佛所，（孫守真按：自從，同義複詞。）
頭面敬禮二世尊足，（孫守真按：本師與多寶如來。）
修敬已畢，往智積所，共相慰問，卻坐一面。
智積菩薩問文殊師利：「仁往龍宮，所化眾生，其數幾何？」（孫守真按：仁，仁者。）
文殊師利言：「其數無量，不可稱計，非口所宣，非心所測，且待須臾，自當證知。」所言未竟，無數菩薩坐寶蓮華，從海涌出，詣靈鷲山，住在虛空。此諸菩薩，皆是文殊師利之所化度，具菩薩行，皆共論說六波羅蜜，本聲聞人，在虛空中說聲聞行，（孫守真按：說=悅。③字形結構換部首。⑤添字還原：由下文可知：（昔）在虛空中悅聲聞行，今……。虛空，不定處也；各個在各方。）
今皆修行大乘空義。文殊師利謂智積曰：「於海敎化，其事如是。」
爾時智積菩薩以偈讚曰：
「大智德勇健 化度無量眾 今此諸大會（孫守真按：此會諸大眾。④倒序重組⑤添字還原）
及我皆已見（孫守真按：謂與與會大眾皆親眼見證之。）
演暢實相義 開闡一乘法
廣導諸眾生 令速成菩提。」
文殊師利言：「我於海中，唯常宣說《妙法華經》。」智積問文殊師利言：「此經甚深微妙，諸經中寶，世所希有，頗有眾生勤加精進，修行此經速得佛不？」文殊師利言：「有娑竭羅龍王女，年始八歲，（孫守真按：始=才，方始=方才。②單字想複詞。）
智慧利根，善知眾生諸根行業，得陀羅尼，諸佛所說甚深祕藏悉能受持，深入禪定，了達諸法，於剎那頃，發菩提心，得不退轉，辯才無礙，慈𫝹眾生猶如赤子，功德具足，心𫝹口演，（孫守真按：為人演說之演。②單字想複詞。）
微妙廣大，（孫守真按：心念口演者皆微妙廣大，⑤添字還原。）
慈悲仁讓，志意和雅，能至菩提。」
智積菩薩言：「我見釋迦如來，於無量劫難行苦行，（孫守真按：「難」修飾「行」，謂艱難、艱苦卓絕篤行之也。）
積功累德，求菩提道未曾止息，觀三千大千世界，乃至無有如芥子許，（孫守真按：④倒序重組⑤添字還原：乃至如芥子許（之）無有。謂小到如芥子般臨虛塵也。大則至三千大千世界。）
非是菩薩捨身命處，（孫守真按：都不是菩薩能捨此身命而進階成佛處。猶言踏破鐵鞋無覓處也。
下則云迴光返照，回歸於為眾生故，方得證成無上菩提。）
為眾生故，然後乃得成菩提道。不信此女於須臾頃便成正覺。」（佛弟子孫守真按：個人時節因緣，善根福德因緣俱不同，不可以類推，以為人人皆一樣也；此亦墮常見耳。）
言論未訖，時龍王女忽現於前，（孫守真按：事實勝於雄辯，現量勝於比量。）
頭面禮敬，卻住一面，以偈讚曰：
「深達罪福相 徧照於十方 微妙淨法身 具相三十二。 以八十種好 用莊嚴法身
天人所戴仰 龍神咸恭敬， 一切眾生類
無不宗奉者。 又聞成菩提 唯佛當證知。（佛弟子孫守真按：言下之意，即使智如智積大菩薩，亦不能證知也。「如來深廣智慧海 唯佛與佛乃能知 聲聞億劫思佛智 盡其神力莫能測！ 如來功德佛自知 唯有世尊能開示」）
我闡大乘敎 度脫苦眾生。」
時舍利弗語龍女言：「（佛弟子孫守真按：舍利弗、智積菩薩皆代表我世自不量力、自以為是、師心自用之眾生也。感恩感恩 讚歎讚歎 二大德慈悲示現文學語言 南無阿彌陀佛）
汝謂不久得無上道，是事難信！（佛弟子孫守真按：不見題目只見關鍵字：難信。故本品以「提婆達多」為題，天王如來襯裡，更愈難信！故「佛告諸比邱：未來世中，若有善男子、善女人，聞《妙法華經·提婆達多品》，淨心信敬，不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前。所生之處常聞此經。若生人天中，受勝妙樂，若在佛前，蓮華化生。」乃接著便是換龍女接棒以輪番上證我師不謬之言也！感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛2021/6/12 下午 08:58:31
可惜今人鮮見斯義，於《法華經》，但道〈觀世音菩薩普門品〉，卻不識世尊本師明言之〈提婆達多品〉。嗟乎！當面錯過者多是如此閱讀能力、理解能力、賞析能力之不精強故也。感恩感恩 南無阿彌陀佛
九陽神功沒人理，七星大法笑我愚。十八降龍成笑柄，笑死活該沒人理。
孩子不懂卻當懂，乾脆孩子當部長。教育淪落成這樣，真是民主大汗光。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛）
所以者何？女身垢穢，（孫守真按：難怪拈花付，不付舍利弗；若見花是花，如女垢是身。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 大迦葉尊者 南無阿彌陀佛
杜撰亦有趣，世尊認不認？佛子當留意，成佛成凡人？感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛
經傳千百年，誰先誰後者？依法不依人，依義不依語，只當耳邊風，仍究信學理。再以經驗律，測度無量尊。難怪佛世尊，瞎子摸象諭。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛2021/6/12 下午 09:11:03
我今獨自學，管他真與偽。但契入佛理，助我無上覺。黑貓白貓論，成佛才最急。耗子不能盡，有漏何時平？感恩感恩 南無阿彌陀佛）
非是法器，云何能得無上菩提？（孫守真按：著相、法執俱見，說舍利弗為第一智，愚不信也。說舍利弗乃為演說，我乃信耳。感恩感恩 舍利弗尊者慈悲示現 南無阿彌陀佛）
佛道懸曠，經無量劫勤苦積行，具修諸度，然後乃成。又女人身，猶有五障：一者不得作梵天王，二者帝釋，三者魔王，四者轉輪聖王，五者佛身。云何女身速得成佛？」
爾時龍女有一寶珠，價直三千大千世界，持以上佛，佛卽受之，龍女謂智積菩薩、尊者舍利弗言：「我獻寶珠，世尊納受，是事疾不？」答言：「甚疾！」女言：「以汝神力觀我成佛，復速於此！」當時眾會皆見龍女，（孫守真按：⑤添字還原：眾與會者。）
忽然之間變成男子，具菩薩行，卽往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺，三十二相，八十種好，普為十方一切眾生演說妙法。
爾時娑婆世界菩薩聲聞、天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛，普為時會人天說法，心大歡喜，悉遙敬禮！（孫守真按：此二句主詞乃與會之眾見證後之反應也。⑧找對主詞。）
無量眾生聞法解悟，得不退轉，無量眾生得受道記。無垢世界，六反震動，（孫守真按：反=翻=番。③字形結構兼音義同音通假字義亦通③字形結構換部首。）
娑婆世界，三千眾生住不退地，三千眾生發菩提心，而得受記。智積菩薩及舍利弗，一切眾會，默然信受！（佛弟子孫守真按：不見題目只見關鍵字：默。信。受。感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛）
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