讀《佛說四十二章經》《實境秀 第16集(跋尾)畢業(《佛遺教經》(佛入涅槃略說教誡經)》啟業)





隆慶五年辛未六月日全罖道益山地

豆叱材、豆永貞家開刻,移傳忠清道㤙

津地仏明山●●寺在置

錬枝大施主銀聚  分月 棟板

供養大施主金世必■■■■■■刻字應

得补两主■■■■■■㤙补)

金得千伊兩主■■■■■■守衍)

金得孫伊兩主■■■■■■■■■■

金才君兩主 長頓二■■■

白介 万兩主金得唱兩主、朴翁丈兩主化上。)

主上三殿下萬𡻕𡻕李語受兩主看熙)



大宋真宗皇帝注遺教經》

夫道非遠人,教夲無類,𨿽蠢動之形各異,而常秉之性斯同。由爱欲之紛綸,致輪回之增長,是以 迦維之聖,出世而𣴑慈;舍衛之區,随机而演法。既含𩂳𢘻度,将順俗以歸真。猶扵双樹之間,普告大乗之衆:示五根之可戒,問四諦之所疑。期法奥之宣揚,𠈷衆心而堅固。大悲之𫝹,斯謂至乎!朕祇嗣 慶基,顧慚涼德;常遵 先訓,庶導秘詮。因覧此𦀰,每懷欽奉:兾𣴑通而有益,因注解以斯形;𨿽寡昧以難精,幸覃研而克就。仍𠈷𨩐扵方板,𠩄期貽厥庶邦,凡在羣倫,勉同歸向云爾夫道非遠人,教本無類,雖蠢動之形各異,而常秉之性斯同。由愛欲之紛綸,致輪回之增長,是以迦維之聖,出世而流慈;舍衛之區,隨機而演法。既含靈而悉度,將順俗以歸真。猶於雙樹之間,普告大乘之眾:示五根之可戒,問四諦之所疑。期法奧之宣揚,俾眾心而堅固。大悲之念,斯謂至乎!朕祇嗣慶基,顧慚涼德;常遵先訓,庶導祕詮。因覽此經,每懷欽奉:冀流通而有益,因注解以斯形;雖寡昧以難精,幸覃研而克就。仍俾鏤於方板,所期貽厥庶邦,凡在羣倫,勉同歸向云爾。



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