讀《曾文正公家訓》實境秀 21/ 咸豐十一年正月二十四日

字諭紀澤：正月十四發第二號家信，亮巳收到。日內祁門尚屬平安，鮑春霆自初九日在洋塘獲勝後，卽追賊至彭澤，官軍駐牯牛嶺，賊匪踞下隅坂，與之相持，尚未開仗。日內雨雪泥澝，寒風凜洌，氣象殊不適人意。偽忠王李秀成一股，正月初五日圍玉山縣，初八日圍廣豐縣，初十日圍廣信府，均經官軍竭力堅守解圍以去。現竄鉛山之吳坊、陳坊等處，或由金溪以竄撫建，或徑由東鄉以撲江西省城，皆意中之事。余囑劉養素等堅守撫建，而省城亦預籌防守事宜，祗要李逆一股不甚擾江西腹地，黃逆一股不再犯景德鎭等，三、四月間安慶克復，江北可分兵來助南岸，則大局必有轉機矣。目下春季必尚有危險迭見，余當謹愼圖之、泰然處之。

余身體平安，惟齒痛時發。

所選古文巳鈔目錄寄歸，其中有未注明名氏者，爾可查出補注。大約不出《百三名家全集》及《文選》《古文辭類纂》三書之外。

爾問《左傳》解《詩》《書》《易》與今解不合，古人解經有內傳、有外傳。內傳者，本義也；外傳者，旁推曲衍，以盡其餘義也。孔子繫《易》，〈小象〉則本義為多，〈大象〉則餘義為多。孟子說《詩》，亦本子貢之因貧富而悟切磋、子夏之因素絢而悟禮後，亦證餘義處為多。《韓詩外傳》盡餘義也。《左傳》說經亦以餘義立言者多。

袁臾生之二百金，余去年曾借松江八百金，送季仙九先生此項，祗算還袁宅可也。

樹堂先生送爾三百金，余當面言祗受百金。爾寫信寄營酬謝，言受一璧二云云，余在營中僃二百金幷爾信圅交馮可也。此字並送澄叔一閱；此次不另作書矣。