讀《佛說四十二章經解》(蕅益解)實境秀 第6集 佛言：人有二十難：……

佛言：人有二十難：貧窮布施難，豪貴學道難，棄命必死難，得覩佛經難，生值佛世難，忍色忍欲難，見好不求難，被辱不瞋難，有勢不臨難，觸事無心難，廣學博究難，除滅我慢難，不輕未學難，心行平等難，不說是非難，會善知識難，見性學道難，隨化度人難，覩境不動難，善解方便難。

　此第十二章，略舉二十難事以為勸誡也。順情則易，逆情則離。然能深發肯心，則雖難而易；其或但隨流俗，則雖易亦難。

夫貧窮則布施為難，故雖少許之施，得福甚多，不可不勉力也。然現見有貧而能施者，乃富人反不肯施，則慳鄙為何如耶？豪貴學道，例施可知。（佛弟子孫守真按：例，動詞，「以……為例」也。此為「以施為例」之意。）

人所最重者身命，誠能棄命，則何事不可為者？然未聞保命畏死之人，果能長生不死，則亦何事貪惜耶？

佛經難覩，今幸覩佛經，而不研精殫思，則與不覩何異？

佛世難值，今幸值佛世，而不及時進修，則與不值何殊？

色欲雖恆情所好，然或察其味少苦多，或觀其如幻如影，則亦何難忍制？

若見好時，知其未必可求，則貪心自息。若被辱時，但以情恕理遣，則瞋意自平。

視富貴若草頭露，何容以勢臨人？觀事境同夢所緣，何必勞心措置？

廣學而不博究，如入海無指南針，安能會理？恃學而生我慢，如沃壤以滋稊稗，反害良禾。

佛嘗言四種不可忽：一者，火雖小不可忽；二者，龍雖小不可忽；三者，王子雖小不可忽；四者，沙門雖小不可忽。今有輕未學者，未知其不可忽故也。心平等，則施難勝如來、與施最下乞人，功德無異。泯是非，則一切諸法，無非佛法。是非情見未忘，（佛弟子孫守真按：「情見」即「一般見識」。）決不能見法界眞善知識。不見現前一念心之實性，決不可以學無上道。不學稱性權實之道，不能隨化度人。未達隨化度人方便，安能覩十法界境而一心不動？若不能於一一法界中具見一切法界事理，何繇善解同體方便？故知此二十事，後後難於前前也。