讀曾國藩《經史百家簡編》實境秀 1/
《求實齋叢書總目》
經史百家𥳑編（湘鄉曾國藩纂經史百家簡編）
六書說（吳縣江聲艮庭著）
轉注古義考（嘉定曹仁虎習菴著）
聲調譜（益都趙執信秋谷纂）
三通序（唐杜佑君卿宋鄭樵漁仲宋馬端臨貴與著）
三才畧
尸子
羣書治要子鈔（唐魏徵撰湘鄉蔣德鈞節編）
水經註（番禺陳澧撰）
摹印述
篤素堂集鈔（桐城張英敦復）
曾文正公雜著鈔（湘鄉蔣德鈞節編）
蔣丹林學使《義學條規》
張香濤學使《學究語》
牧令書鈔
二函（嗣出）
湖南福勝街口
羅經世堂印行
六書說（吳縣江聲艮庭著）
轉注古義考（嘉定曹仁虎習菴著）
聲調譜（益都趙執信秋谷纂）
三通序（唐杜佑君卿宋鄭樵漁仲宋馬端臨貴與著）
三才畧
尸子
羣書治要子鈔（唐魏徵撰湘鄉蔣德鈞節編）
水經註（番禺陳澧撰）
摹印述
篤素堂集鈔（桐城張英敦復）
曾文正公雜著鈔（湘鄉蔣德鈞節編）
蔣丹林學使《義學條規》
張香濤學使《學究語》
牧令書鈔
二函（嗣出）
湖南福勝街口
羅經世堂印行
《經史百家𥳑編》
光緒丁亥仲冬蔣氏求實齋栞
《經史百家𥳑編序目》
自六籍燔於秦火，漢世掇拾殘遺，徵諸儒能通其讀者，支分節解，於是有章句之學。劉向父子勘書祕閣，刊正脫誤，稽合同異，於是有校讐之學。梁世劉勰、鍾嶸之徒，品藻詩文，褒貶前哲，其後或以丹黃識別高下，於是有評點之學。三者皆文人所有事也。前明以四書經藝取士，我 朝因之，科場有句股點句之例，葢猶古者章句之遺意。試官評定甲乙，用朱墨旌別其旁，名曰圈點，後人不察，輒仿其法以塗抹古書，大圈密點，狼籍行閒。故章句者，古人治經之盛業也，而今專以施之時文；圈點者，科場時文之陋習也，而今反以施之古書。末流之遷變，何可勝道。惟校讐之學，我 朝獨為卓絕，乾嘉閒巨儒輩出，講求音聲故訓，（孫守真按：故，③字形結構換部首：詁。）
校勘疑誤，冰解的破，（孫守真按：⑥相對位置有相關字義：「的」對「冰」，名詞，⑦先抓動詞+注意詞性：故此「的」宜與「冰」同為名詞矣，再予②單字想複詞：「目的、靶的、無的放矢、眾矢之的」的「的」。）
度越前世矣！咸豐十年，余選經史百家之文，都為一集，又擇其尤者四十八首，錄為𥳑本，以詒余弟沅甫。沅甫重寫一冊，請余勘定，乃稍以已意分別節次，（孫守真按：分別節次，即所謂的群組化且排序也。）
句絕而章乙之閒，亦釐正其謬誤、評𨽥其精華，雅與鄭並奏，而得與失參見，（孫守真按：參，②單字想複詞：參差。參見=互見。）
將使一家昆弟子姓啟發證明，不復要塗人而强同也。（孫守真按：要=邀，塗=途。③字形結構兼音義+③字形結構換部首。蓋謂為一家之言，不敢以定天下之大公。）
曾國藩識
《經史百家𥳑編序目·箸述門》
三類
論箸類： 箸作之無韻者，經如〈洪範〉〈大學〉〈中庸〉〈樂記〉《孟子》皆是。諸子曰篇、曰訓、曰覽，古文家曰論、曰辨、曰議、曰說、曰解、曰原皆是
詞賦類： 箸作之有韻者，經如《詩》之賦頌、《書》之五子作歌皆是。後世曰賦、曰辭、曰騷、曰七、曰設論、曰符命、曰頌、曰贊、曰箴、曰銘、曰歌皆是。
序跋類： 他人之箸作，序述其意者，經如《易》之〈繫辭〉、《禮記》之〈冠義〉〈昬義〉皆是。後世曰序、曰跋、曰引、曰題、曰讀、曰傳、曰注、曰箋、曰疏、曰說、曰解，皆是。
《經史百家𥳑編序目·告語門》
四類
詔令類： 上告下者，經如〈甘誓〉〈湯誓〉〈牧誓〉等，〈大誥〉〈康誥〉〈酒誥〉等皆是。後世曰誥、曰詔、曰諭、曰令、曰敎、曰敕、曰璽書、曰檄、曰策命，皆是。
奏議類： 下告上者，經如〈皋陶謨〉〈無逸〉〈召誥〉及《左傳》季文子魏絳等諫君之辭皆是。後世曰書、曰疏、曰議、曰奏、曰表、曰劄子、曰封事、曰彈章、曰牋、曰對策，皆是。
哀祭類： 人告於鬼神者，經如《詩》之黃鳥、二子乘舟，《書》之武成、金縢祝辭，《左傳》荀偃、趙𥳑告辭皆是。後世曰祭文、曰弔文、曰哀辭、曰誄、曰告祭、曰祝文、曰願文、曰招魂，皆是。
《經史百家𥳑編序目·記載門》
（四類）
傳誌類： 所以記人者，經如〈堯典〉〈舜典〉，史則本紀、世家、列傳皆記載之公者也。後世記人之私者，曰墓表、曰墓誌銘、曰行狀、曰家傳、曰神道碑、曰事略、曰年譜，皆是。
敘記類： 所以記事者，經如《書》之武成、金縢、顧命，《左傳》大戰記、會盟、及全編，皆記事之書。《通鑑》法《左傳》，亦記事之書也。後世古文，如〈平淮西碑〉等是，然不多見。
雜記類： 所以記雜事者，經如《禮記》投壺、深衣、內則、少儀，《周禮》之〈考工記〉皆是。後世古文家，修造宮室有記，遊覽山水有記，以及記器物、記瑣事皆是。
姚姬傳氏之纂古文辭，分為十三類，余稍更易為十一類：曰論箸、曰詞賦、曰序跋、曰詔令、曰奏議、曰書牘、曰哀祭、曰傳誌、曰雜記，九者，余與姚氏同焉者也。曰贈序，姚氏所有而余無焉者也。曰敘記、曰典志，余所有而姚氏無焉者也。曰頌贊、曰箴銘，姚氏所有，余以附入詞賦之下編。曰碑誌，姚氏所有，余以附入傳誌之下編。（孫守真按：附入下編即附于末後，附見也。）
論次微有異同，（孫守真按：論，亦可讀為倫，論次即「倫次」也。）
大體不甚相遠，後之君子，以參觀焉。（孫守真按：斷句+單字想複詞：參看、觀覽。）
村塾古文，有選《左傳》者，識者或譏之，近世一二知文之士纂錄古文，不復上及六經，以云尊經也。然溯「古文」所以立名之始，乃由屏棄六朝駢儷之文，而返之於三代、兩漢，今舍經而降以相求，是猶言孝者，敬其父、祖而忘其高、曾，言忠者曰「我家臣耳，焉敢知國」，將可乎哉？余鈔纂此編，每類必以六經冠其端，涓涓之水，以海為歸，無所於讓也。（孫守真按：當仁不讓。）
姚氏纂古文辭，至七百餘首之多，余鈔錄又加多焉。茲別選𥳑本，僅得四十八首，以備朝夕吟誦，約而易守，幷鈔一冊與沅甫弟，同收溫故知新之益。咸豐十年四月國藩記
《孟子》孔子在陳章
《莊子·養生主》
韓愈〈原道〉 〈伯夷頌〉
已上論箸類
《詩·七月》
揚雄〈解嘲〉
班固〈兩都賦〉
蘇軾〈赤壁賦〉
已上詞賦類
《易》下繫十一爻
《史記·漢興以來諸侯年表序》
韓愈〈張中丞傳後序〉
曾鞏〈先大夫集後序〉
已上序跋類
《書·呂𠛬》（《書·呂刑》）
漢文帝〈賜南越王趙佗書〉
司馬相如〈喻巴蜀檄〉
漢光武帝〈賜竇融璽書〉
已上詔令類
《書·無逸》
賈誼〈陳政事疏〉
匡衡〈戒妃匹勸經學威儀之則疏〉
諸葛亮〈出師表〉
已上奏議類
《左傳》叔向貽子產書
魏文帝〈與吳質書〉
韓愈〈與孟尚書書〉 〈答李翊書〉
已上書牘類
《書·金滕》冊祝之辭
屈原〈九歌〉
韓愈〈祭柳子厚文〉 〈祭張員外文〉
已上哀祭類
《史記·伯夷列傳》 〈孟子荀卿列傳〉 〈魏其武安侯列傳〉
《漢書·霍光傳》
韓愈〈贈太尉許國公神道碑銘〉 〈試大理評事王君墓志銘〉
歐陽修〈瀧岡阡表〉
王安石〈王深甫墓志銘〉
已上傳志類
《左傳》秦晉韓之戰（孫守真按：疑為「秦晉崤之戰」之訛。）
《通鑑》赤壁之戰
韓愈〈平淮西碑〉 〈柳州羅池廟碑〉
己上敘記類
《書·禹貢》
《史記·平準書》
歐陽修〈五代史職方考〉
曾鞏〈越州趙公救災記〉
已上典志類
《周禮》輪人、輿人、梓人、匠人
韓愈〈藍田縣丞廳壁記〉
歐陽修〈豐樂亭記〉
曾鞏〈宜黃縣學記〉
已上雜記類
經史百家𥳑編序目終 湘鄉蔣氏刻梓龍安郡署 善化劉向榮校
《莊子·養生主》
韓愈〈原道〉 〈伯夷頌〉
已上論箸類
《詩·七月》
揚雄〈解嘲〉
班固〈兩都賦〉
蘇軾〈赤壁賦〉
已上詞賦類
《易》下繫十一爻
《史記·漢興以來諸侯年表序》
韓愈〈張中丞傳後序〉
曾鞏〈先大夫集後序〉
已上序跋類
《書·呂𠛬》（《書·呂刑》）
漢文帝〈賜南越王趙佗書〉
司馬相如〈喻巴蜀檄〉
漢光武帝〈賜竇融璽書〉
已上詔令類
《書·無逸》
賈誼〈陳政事疏〉
匡衡〈戒妃匹勸經學威儀之則疏〉
諸葛亮〈出師表〉
已上奏議類
《左傳》叔向貽子產書
魏文帝〈與吳質書〉
韓愈〈與孟尚書書〉 〈答李翊書〉
已上書牘類
《書·金滕》冊祝之辭
屈原〈九歌〉
韓愈〈祭柳子厚文〉 〈祭張員外文〉
已上哀祭類
《史記·伯夷列傳》 〈孟子荀卿列傳〉 〈魏其武安侯列傳〉
《漢書·霍光傳》
韓愈〈贈太尉許國公神道碑銘〉 〈試大理評事王君墓志銘〉
歐陽修〈瀧岡阡表〉
王安石〈王深甫墓志銘〉
已上傳志類
《左傳》秦晉韓之戰（孫守真按：疑為「秦晉崤之戰」之訛。）
《通鑑》赤壁之戰
韓愈〈平淮西碑〉 〈柳州羅池廟碑〉
己上敘記類
《書·禹貢》
《史記·平準書》
歐陽修〈五代史職方考〉
曾鞏〈越州趙公救災記〉
已上典志類
《周禮》輪人、輿人、梓人、匠人
韓愈〈藍田縣丞廳壁記〉
歐陽修〈豐樂亭記〉
曾鞏〈宜黃縣學記〉
已上雜記類
經史百家𥳑編序目終 湘鄉蔣氏刻梓龍安郡署 善化劉向榮校
《經史百家𥳑編卷上》
箸述門（三類） 哈佛大學漢和圖書館珍藏印
論著類
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