讀《佛說無量壽經(魏譯)》(淨土三經)實境秀 14/ 卷下：廣宣道教第二十三~

《廣宣道敎第二十三》

佛語阿難：無量壽佛為諸聲聞、菩薩、天人頒宣法時，都悉集會七寶講堂，廣宣道敎，演暢妙法，莫不歡喜，心解得道。（佛弟子孫守真按：心解，②單字想複詞：心開意解。）

卽時四方自然風起，吹七寶樹，出五音聲，無量妙華隨風四散，自然供養如是不絶。一切諸天皆齎天上百千華香、萬種伎樂供養其佛、及諸菩薩、聲聞之衆，（佛弟子孫守真按：一切諸天，極樂國外一切諸天也。）

普散華香，奏諸音樂，前後來往，更相開避。當斯之時，熙怡快樂，不可勝言。

《菩薩功德第二十四》

佛告阿難：生彼佛國諸菩薩等，（佛弟子孫守真按：④倒序重組⑤添字還原：諸生彼佛國（之）菩薩等。）

所可講說，常宣正法，隨順智慧，無違無失。於其國土所有萬物無我所心，無染著心，去來進止，情無所係，（佛弟子孫守真按：③字形結構換部首：係→繫。〈蘭亭集序〉「感慨係之矣」之係。②單字想複詞。）

隨意自在，無所適、莫，（佛弟子孫守真按：無適也，無莫也。）

無彼、無我，無競、無訟。於諸衆生，得大慈悲饒益之心；柔潤調伏，無忿恨心；離葢淸淨，無猒怠心。等心、勝心、㴱心、定心、愛法樂法喜法之心，滅諸煩惱、離惡趣心。究竟一切菩薩所行，具足成就無量功德，得㴱禪定，天眼通達，無量無限；法眼觀察，究竟諸道；慧眼見真，能度彼岸；佛眼具足，覺了法性。以無礙智，為人演說，等觀三界，空無所有。（佛弟子孫守真按：等=齊=同。）

志求佛法，具諸辯才，除滅衆生煩惱之患，從如來生，解法如如，善知集滅，（佛弟子孫守真按：苦集滅道。②單字想複詞。）

音聲方便，（佛弟子孫守真按：俗諦。）

不欣世語，樂在正論，修諸善本，志崇佛道。知一切法皆悉寂滅，生、身煩惱，二餘俱盡。聞甚㴱法，心不疑懼，常能修行。其大悲者，㴱遠微妙，靡不覆載，究竟一乘，至於彼岸。決𣃔疑網，（佛弟子孫守真按：𣃔→斷。③字形結構換部首部件。）

慧由心出，於佛敎法，該羅無外。智慧如大海，三昧如山王，（佛弟子孫守真按：⑥相對位置有相關字義：山⇌海；大⇌王。故知「王」在此乃「大、至、極」之意。山王即大山。如大山如如不動，定也。）

慧光明淨，超踰日月，（佛弟子孫守真按：智慧之光。）

淸白之法，具足圓滿。猶如雪山，照諸功德，等一淨故。（佛弟子孫守真按：取雪之淨（屬性）以喻。）

猶如大地，淨穢好惡，無異心故。猶如淨水，洗除塵勞諸垢染故。猶如火王，燒滅一切煩惱薪故。猶如大風行諸世界，無障礙故。猶如虛空，於一切有，無所著故。猶如蓮華，於諸世間，無染汙故。猶如大乘，運載羣萌，出生死故。猶如重雲，振大法雷，覺未覺故。猶如大雨，雨甘露法，潤衆生故。如金剛山，衆魔外道不能動故。如梵天王，於諸善法最上首故。如尼拘類樹，普覆一切故。如優曇盋華，希有難遇故。如金翅鳥，威伏外道故。如衆遊禽，無所藏積故。猶如牛王，無能勝故。猶如象王，善調伏故。如獅子王，無所畏故。曠若虛空，大慈等故。摧滅嫉心，不忌勝故。（佛弟子孫守真按：不忌害。②單字想複詞：忌→忌妒。 ）

專樂求法，心無猒足。（佛弟子孫守真按：學不厭。）

常欲廣說，志無疲倦。（佛弟子孫守真按：教不倦。）

擊法鼓，建法幢，曜慧日，除癡闇。修六和敬，常行法施，（佛弟子孫守真按：法布施。）

志勇精進，心不退弱。（佛弟子孫守真按：弱，②單字想複詞：懦弱。）

為世燈明，最勝福田。常為師導，等無憎愛。唯樂正道，無餘欣戚。（佛弟子孫守真按：欣（與）戚。⑤添字還原。）

拔諸欲刺，以安羣生。功慧殊勝，莫不尊敬。（佛弟子孫守真按：功慧，功德智慧。②單字想複詞。）

滅三垢障，遊諸神通。因力、緣力、意力、願力、方便之力、常力、善力、定力、慧力、多聞之力，施戒忍辱精進禪定智慧之力、正念止觀諸通明力、如法調伏諸衆生力，如是等力，一切具足，身色相好，功德辯才，具足莊嚴，無與等者。恭敬供養無量諸佛，常為諸佛所共稱歎，究竟菩薩諸波羅蜜，修空、無相、無願三昧、不生不滅諸三昧門，遠離聲聞、緣覺之地。阿難：彼諸菩薩成就如是無量功德，我但為汝略言之耳。若廣說者，百千萬劫不能窮盡。