讀曾國藩《經史百家簡編》實境秀 53-6/ 典志類：《史記·平準書》：天子乃思卜式之言，召拜式為中郎~

天子乃思卜式之言，召拜式為中郎，爵左庶長，賜田十頃，布告天下，使明知之。（孫守真按：前果後因倒敘法。）

初，卜式者，河南人也，以田畜為事，（孫守真按：②單字想複詞：畜牧業的畜。田，或非農田，而是田獵之田。上下文（前後文）⑨對錯問題,回到二作：下文「田宅」之田。）

親死，式有少弟，弟壯，式脫身出分，（孫守真按：分家的分。）

獨取畜羊百餘，（孫守真按：而「田」不預焉。）

田宅財物盡予弟。式入山牧，十餘歲，羊致千餘頭，買田宅，而其弟盡破其業，式輒復分予弟者數矣。

是時漢方數使將擊匈奴，卜式上書願輸家之半縣官助邊，（孫守真按：點校本、武英殿本均如此，則是⑤添字還原：願輸家之半（以捐獻）縣官（來）助邊。）

天子使使問式：「欲官乎？」式曰：「臣少牧，不習仕宦，不願也。」使問曰：「家豈有冤，欲言事乎？」式曰：「臣生與人無分爭，式邑人貧者貸之，不善者敎順之，（孫守真按：⑤添字還原：式（之/同）邑人（有）貧者（式）貸之，（有）不善者（式）教順之，）

所居人皆從式，式何故見冤於人？無所欲言也。」使者曰：「苟如此，何欲而然？」式曰：「天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節於邊，有財者宜輸委，（孫守真按：輸委即捐輸、捐獻也。委=棄=捐。秋扇見捐，②單字想複詞。輸，輸誠、輸血（捐血）、輸送之輸，非「運輸」也。輸送，同義複詞，此「送」為「贈送」之義。）

如此而匈奴可滅也。」（孫守真按：而=而後=然後=則。②單字想複詞。然=而，③字形結構兼音義·雙聲通假。）

使者具其言入以聞，（孫守真按：具備，同義複詞。具言=備言=備述。入，入朝。②單字想複詞 ）

天子以語丞相𢎞，𢎞曰：「此非人情，不軌之臣，不可以為化而亂法。願陛下勿許。」（孫守真按：化，風化、教化、化民成俗之化（下文改作「風」，故與此應也。「故尊顯以風百姓」。），②單字想複詞，榜樣、楷模，以勸人效法。亂，亂了套的亂，干擾之意。
軌，常軌。同義複詞。不軌之臣=非常之人。
許=俞=允，③字形結構兼音義：許、俞，疊韻通假。俞、允，雙聲通假。
不見題目只見關鍵字：「亂」則與職官「亂、雜」等作呼應，映襯、對照。_{「吏道雜而多端，則官職耗廢」「吏道益雜不選，而多賈人矣」}。上下文（前後文））

於是上久不報式。數歲，乃罷式，式歸復田牧，（孫守真按：由前文可見此田牧為農牧，非但畜牧爾。上下文（前後文）⑨對錯問題,回到二作。）

歲餘，會軍數出，渾邪王等降，縣官費眾，倉府空，（孫守真按：⑥相對位置有相關字義：縣官⇌倉府，知此縣官乃朝廷、天子。眾多，同義複詞，非「民眾」之「眾」；然民眾之眾亦取多義而引申也。）

其明年，貧民大徙，皆仰給縣官，（孫守真按：④倒序重組：皆仰縣官給。）

無以盡贍，卜式持錢二十萬予河南守，（孫守真按：其鄉首長。）

以給徙民。河南上富人助貧人者籍，（孫守真按：①斷句：⑦先抓動詞：上，上奏、上報。籍，登記在冊=註冊=籍錄=簿錄。）

天子見卜式名，識之，（孫守真按：②單字想複詞：默識、標識、識別之識。識=誌，③字形結構換聲符。）

曰：「是固前而欲輸其家半助邊。」（孫守真按：②單字想複詞：「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的「固」，強調用法也。前，之前、日前。而=乃=竟=居然。捐輸，同義複詞，②單字想複詞。⑤添字還原：欲輸其家（之）半（以）助邊。④倒序重組：欲以輸其家（之）半（來）助邊。看到「以」，要想到。）

乃賜式外繇四百人，（孫守真按：繇=隸。③字形結構兼音義③字形結構換部首：繇=徭，②單字想複詞：徭役，役，勞役。果然！外者即非內，謂非私人自用，如家產可轉手也，乃供其差遣爾。《集解》一曰減賦稅、免勞役_{（徭=繇）}為「外」。
集解駰案：《漢書音義》曰：「外繇謂戍邊也。一人出三百錢，謂之過更。式歲得十二萬錢也。一說，在繇役之外得復除四百人。」
「也一」，疑為「之」字漫漶訛變，謂應戍邊之人，或出三百錢，可免，官府再以此錢倩人代替出徭役也。故謂之「過更」，更，更改、值更的更。過，繞過、帶過之過。「復除」，同義複詞。猶今「減免」。「復」猶「減」、「除」即「免」也_{（免除，同義複詞）}，以當繳之稅回復本人，形容減免，故名「復」也。
或《漢書》彼處原文義與此不同，故注曰「戍邊」即「外繇」。外，域外、外地、邊外、外圍也。）

式又盡復予縣官。是時富豪皆爭匿財，（孫守真按：此乃人情，而卜式皆非人情也。人情可恃，何必成佛，矧有聖賢。豈人類但只有凡夫俗子在耶？
不必是時，何時何代富豪不如此也。感恩感恩　南無阿彌陀佛）

唯式尤欲輸之助費，（孫守真按：之，代名詞，往前找：「財」。⑧找對主詞。②單字想複詞：輸財仗義、輕財仗義之輸。）

天子於是以式終長者，（孫守真按：終究，究竟。是真的不是假的、沽名釣譽之輩。始終如一表裡如一的終。路遙知馬力，事久見人心。疾風知勁草，板蕩辨忠奸。）

故尊顯以風百姓。（孫守真按：前用「化」，後用「風」，抽換字面爾，亦太史公之微言大義也。不見題目只見關鍵字。）

初，式不願為郎，上曰：「吾有羊上林中，欲令子牧之。」式乃拜為郎，布衣屩而牧羊，（孫守真按：謂其衣與屩（鞋）均「布」之等級、材質也。即全身行頭皆此種水平。或讀作白布衣穿草鞋。）

歲餘，羊肥息，上過見其羊，（孫守真按：②單字想複詞：〈過故人莊〉的過；過訪，同義複詞。訪，訪察。同義複詞。）

善之，（孫守真按：善=賢，故賢護=善守。守護，同義複詞。②單字想複詞。《郁離子‧蜀賈》：「稱其能賢、亦稱其善」，賢能，同義複詞。能幹。）

式曰：「非獨羊也，治民亦猶是也。以時起居，惡者輒斥去，毋令敗羣。」（孫守真按：民肥息則民富、繁榮也。）

上以式為奇，（孫守真按：文眼在上。太史公之微言大義。以應前「化、風、亂」也。奇=此非人情，不軌之臣。不軌則奇也。奇=畸，③字形結構換部首。）

拜為緱氏令，試之緱氏，便之，（孫守真按：人民稱便。）

遷為成皋令，將漕最，（孫守真按：政績最上等。）

上以為式朴忠，（孫守真按：以為：1.同白話；2.以式為朴忠。看到「以」，要想到：④倒序重組。）

拜為齊王太傳。（孫守真按：⑤添字還原：拜（式）為齊王太傳。）

而孔僅之使天下鑄作器，三年中拜為大農，列於九卿，而桑𢎞羊為大農丞，筦諸會計事，（孫守真按：管=筦，③字形結構換聲符。「諸會計事」乃末，「肥息」「朴忠」方是本。）

稍稍置均輸以通貨物矣。（孫守真按：而、之這些語助，皆是史筆抑揚所在。
言下之意，許為「朴忠」者外放，則不言「朴忠」者內遷已。呵呵。感恩感恩　南無阿彌陀佛
不見題目只見關鍵字：由此可知何故在紹介卜式時連用「輸」而不嫌複已。蓋重複強調不厭其詳以作對比者。
大農只見通貨物，卜式尚知通公義。太史公《春秋》史筆，全在茲數字爍字已。知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！感恩感恩　讚歎讚歎　南無阿彌陀佛）