唐宋名詩索隱實境秀-歷代名句鉤連：淵明〈停雲〉〈時運〉
《箋註陶淵明集卷之一》
《 詩四言》
劉後村曰：「四言自曹氏父子、王仲宣、陸士𢖍後，惟陶公最髙。〈停雲〉〈榮木〉等篇，殆突過建安矣！」又曰：「四言尤難，以三百五篇在前故也。」
《停雲》
停雲，思親友也。罇湛新醪，（「湛」讀曰「沉」）（孫守真按：罇=樽=尊，③字形結構換部首。）
園列𥘉榮，願言不從，歎息彌𬓛。（孫守真按：願言=所願。願言不從=所願不遂=無法遂願=不能如願。言，語助。亦七星大法‧五官會通。所言即所思所願也。所願者，親友來共醪賞榮也。
「𬓛」當作「襟」，③字形結構換部首。
不從願=不如願。不見題目只見關鍵字：願+從。天不從人願。
園列之列，如行道樹之行（道）也。②單字想複詞：行列，義近複詞。欣欣向榮之「榮」。園列，⑤添字還原：園所陳列（陳植、樹植）者。
下〈時運〉「花藥分列，林竹翳如」即此意。）
靄靄停雲，濛濛時雨。（孫守真按：④倒序重組：停雲靄靄，時雨濛濛。）
八表同昏，平路伊阻。（孫守真按：⑥相對位置有相關字義：昏=阻。伊=同。昏暗不明（前程）也。表達，同義複詞。四通「八」達今不達，謂之昏、阻也。
用「八」者，四通八達、四面八方之八也。②單字想複詞。文學語言，虛數耳。）
靜𭔃東軒，春醪獨撫。（孫守真按：獨撫春醪。④倒序重組。撫，文學語言，「撫」什麼？⑦先抓動詞⑧找對主詞，「撫」杯（前序之「罇」）即「飲酒」也。∴獨撫→獨飲→獨酌。）
良朋悠邈，搔首延佇。○（孫守真按：悠邈，同義複詞。）
停雲靄靄，時雨濛濛。八表同昏，平陸成江。（二句盖寓飈囬霧塞、陵遷谷變之意。）（孫守真按：路成江者，水路尤難於路行也，拾以喻行路難，作文學語言用耳。）
有酒有酒，閒飲東牎。願言懷人，舟車靡從。○（孫守真按：懷，②單字想複詞：懷良辰以孤往，「懷」則「往」已，劍及履及、說走就走之謂也，而舟車不通也。）
東園之樹，枝條再榮。（孫守真按：呼應序言「園列初榮」。）
競用新好，以招余情。（謂相招以事新朝也。）（孫守真按：此蓋方才讀易安詞時見諸已。「清露晨梳，新桐初引[孫守真1] 」。招引，同義複詞。）
人亦有言，日月于征。安得促席，說彼平生。○（孫守真按：解此作事新朝者，不知末二句怎自圓？戴著有色眼鏡，固難平心見真已。
日月于征，枝條難再榮也。即再榮，未必有命再賞已。亦〈九日閒居〉意也。）
翩翩飛鳥，息我庭柯。歛翮閒止，好聲相和。豈無他人，𫝹子寔多。願言不𫉬，抱恨如何。（孫守真按：倒序重組：願言不獲=所願不獲=不獲所願=不能如願。
豈無他人可念，唯念子實多於念他人也。所謂情有獨鍾者。⑤添字還原。⑧找對主詞。
抱恨=抱憾=遺憾。
言，語助。願言不獲=願而不獲。亦願言不從之換字爾。皆謂遂意如願、得償所願也。
所謂親友者，淵明標準如是也。不能好音相和，非親非友已。
翩翩，七星大法：②單字想複詞：亦風度翩翩、彬彬君子之意也。）
髙元之曰：以〈停雲〉名篇，乃周詩六義二曰「賦」、四曰「興」之遺義也。
《時運》
時運，游暮春也。春服旣成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。（孫守真按：偶影，與影為偶，謂孤身孑然也。欣慨交心亦弘一大師「悲欣交集」類也。
暮春，亦暮年耳。未必要與朝政家國串通也。謂一己生年所剩無幾，願生之世，邈不可追。
⑦先抓動詞：偶；非名詞「配偶、木偶」之義；此謂成雙、成對、結伴也。）
邁邁時運，穆穆良朝。襲我春服，薄言東郊。（孫守真按：「日薄西山、義薄雲天」之「薄」，迫近也。「迫近」亦同義複詞。②單字想複詞。薄東郊，謂前往（接進）東郊也。）
山滌餘靄，宇曖微霄。有風自南，翼彼新苗。○（孫守真按：謂雲氣、水氣也。東郊即「東皋」，下「苗」可知，皆〈歸去來兮〉〈歸園田居〉之意也。
⑥相對位置有相關字義：宇⇌山，則知「宇」當為「天」也。雲霄，同義複詞。山有餘靄縈繞，天因雲霓熹微。）
洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。（矚之，欲切視也。）（孫守真按：載=且=又，亦有「再」義，百看不厭也。
遐景，七星大法，亦寓上古治世也。猶「相期邈雲漢」是時間之邈，非空間之遠也。
又欣又矚，乃邈遠不可見之遐景，謂即不可見，依然故我，篤志不移，深信不移。猶我輩之信願西方極樂世界也。2021/5/9
下午 07:26:18凡人因不見而放棄，淵明凡夫猶不逐此凡躅、步此後塵，我輩非凡、轉凡，豈復徵逐？感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛。
未必須「切視」而後厭足也、而後「知止」也、而後心安也。故下云「人亦易足」，注者不知此味道之言耳。（味道者，佛門云明心見性也，識得一，萬事畢也。）凡夫不能切視，即疑其所在，故〈桃花源記〉，聚訟紛紜，以凡夫之心，度聖賢之境，固有以矣。故凡夫唯有肉眼，真佛子則五眼圓明也。感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛）
稱心而言，人亦易足。揮兹一觴，陶然自樂。○（孫守真按：「會心處，不必在遠」。「旅行就是一種看見」，因為看不見，所以跑遍遍。感恩感恩 南無阿彌陀佛2021/5/9 下午 06:58:20是真「江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理」。
淵明之用「陶」，亦猶愚守真之用「真」也。）
延目中流，悠悠清沂。（魚衣切。水名，出泰山。）（孫守真按：延=遙想之遙、遠眺之遠。延目=遠眺=遠望=極目……。此「遠」亦空間遠？時間遠？七星大法。故下言「殊世」也。
雖不能至，然心鄉往之。）
童冠齊業，閒詠以歸。我愛其靜，寤寐交揮。（孫守真按：日也想，夜也想。
「靜躁不同」之靜。）
但恨殊丗，邈不可追。○
斯晨斯夕，言息其廬。（孫守真按：此即歸去來兮之作也。斯晨夕，今朝今世也。七星大法，非科學語言之晨夕也。
故「吾亦愛吾廬」。
愚則「斯晨斯夕，言息其烏，將往烏來，入山如師。既曰學佛，就學本師。本師可以，吾豈不如？」感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛）
花藥分列，林竹翳如。（孫守真按：即〈停雲〉之「園列初榮」之列。
分列猶分陳、分呈。陳列，同義複詞。）
清琴橫床，濁酒半壷。（孫守真按：呼應前「稱心而言，人亦易足。揮兹一觴，陶然自樂」，半壺亦足，何必切視？感恩感恩 南無阿彌陀佛
壺不滿則有缺也，故酒常乏。缺乏，同義複詞。貧而樂已，少而知足。
清琴即素琴，無華飾，何貴重也。清白，同義複詞；素=白。②單字想複詞。）
黃、唐莫逮，慨獨在余。（《史記》曰：黄帝為有熊，帝堯為陶唐。）（孫守真按：蓋時不我予、生不逢時皆〈時運〉意也。亦即〈五柳先生傳〉贊「無懷氏、葛天氏」之意耳。
慨獨在余，余獨慨此爾。又唯余有慨，人皆不慨，猶三車孩；既好六道，我自西方。不奉陪了。感恩感恩 南無阿彌陀佛）
湯東澗曰：「閒詠以歸，我愛其靜」，「靜」之為言，謂其無外慕也，亦庻乎知浴沂者之心矣。（佛弟子孫守真按：此即王羲之〈蘭亭集序〉之「靜躁」之「靜」，豈如天下讀者，競皮相「悟言一室之內」為靜耶？感恩感恩南無阿彌陀佛
淵明自白「稱心而言，人亦易足」，既已足已，何由不靜？感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛2021/5/9 下午 07:05:08故成佛前得呆兜率天也。佛者，圓滿之人耳矣。感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛）
《榮木》
《箋註陶淵明集卷之一》
《 詩四言》
劉後村曰：「四言自曹氏父子、王仲宣、陸士衡後，惟陶公最高。〈停雲〉〈榮木〉等篇，殆突過建安矣！」又曰：「四言尤難，以三百五篇在前故也。」
《停雲》
停雲，思親友也。樽湛新醪，（「湛」讀曰「沉」）
園列𥘉榮，願言不從，歎息彌襟。
靄靄停雲，濛濛時雨。八表同昏，平路伊阻。靜寄東軒，春醪獨撫。良朋悠邈，搔首延佇。○
停雲靄靄，時雨濛濛。八表同昏，平陸成江。（二句蓋寓飆回霧塞、陵遷谷變之意。）
有酒有酒，閒飲東窗。願言懷人，舟車靡從。○
東園之樹，枝條再榮。競用新好，以招余情。（謂相招以事新朝也。）
人亦有言，日月于征。安得促席，說彼平生。○
翩翩飛鳥，息我庭柯。斂翮閒止，好聲相和。豈無他人，念子實多。願言不獲，抱恨如何。
高元之曰：以〈停雲〉名篇，乃周詩六義二曰「賦」、四曰「興」之遺義也。
《時運》
時運，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。
邁邁時運，穆穆良朝。襲我春服，薄言東郊。山滌餘靄，宇曖微霄。有風自南，翼彼新苗。○
洋洋平津，乃漱乃濯。邈邈遐景，載欣載矚。（矚之，欲切視也。）
稱心而言，人亦易足。揮茲一觴，陶然自樂。○
延目中流，悠悠清沂。（魚衣切。水名，出泰山。）
童冠齊業，閒詠以歸。我愛其靜，寤寐交揮。但恨殊世，邈不可追。○
斯晨斯夕，言息其廬。花藥分列，林竹翳如。清琴橫床，濁酒半壺。黃、唐莫逮，慨獨在余。（《史記》曰：黃帝為有熊，帝堯為陶唐。）
湯東澗曰：「閒詠以歸，我愛其靜」，「靜」之為言，謂其無外慕也，亦庶乎知浴沂者之心矣。
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