讀曾國藩《求闕齋讀書錄》實境秀 12/ 《儀禮·士冠禮》： 抽上韇。《注》：韇，藏筴之器也……

《儀禮》

士冠禮：　抽上韇。《注》：韇，藏筴之器也。今時藏弓矢者謂之韇丸也。　按：韇以韋為之，下韇自下韜而上，上韇自上韜而下。

有篚實勺蟬角柶。《注》：柶，狀如匕，以角為之者，欲滑也。　按：柶與匕，其狀皆如今之羹匙，但〈少牢〉及〈公食大夫〉之柶，用以扱羊與豕於鉶，以木為之，其柄宜長，故舊禮圖云：柶長尺，㯿博三寸，曲柄長六寸，㯿卽葉也。（孫守真按：「㯿、葉」疊韻通假，均从木，可謂是字形結構換聲符，一从「世」得音，一从「巤」得音。）

〈士冠禮〉之柶，用以扱醴於爵中，以角為之，其柄宜短，想葉博不過一寸許，曲柄不過三寸耳。禮圖無〈士冠禮〉之柶，無可考證，以意擬之耳。

三醮有乾肉折俎：　乾肉之醮，三醮皆用脯醢，惟末醮有乾肉折俎。特殺之醮，始醮亦薦脯醢，再醮加兩豆兩籩，三醮加俎。鄭注：二醮時徹去始醮之脯醢。張爾岐云：三醮不徹再醮之豆籩。（孫守真按：再，②單字想複詞：「一而再，再而三」的「再」，二也。）

國藩以為末醮旣不徹豆籩，則再醮亦不宜徹脯醢。

爵弁纁屨黑絇繶純純博寸。《疏》云：爵弁，尊其屨，飾以繢次者。案：〈冬官〉畫繢之事云：靑與白相次，赤與黑相次，元與黃相次。（孫守真按：元，「玄」之諱字。）

繢以為衣。（孫守真按：上半部為衣，下半部為裳。⑥相對位置有相關字義，故知如此句讀也。）

靑與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與靑謂之𬖬。繡以為裳。是對方為繢次，比方為繡次。（孫守真按：比，②單字想複詞：「天涯若比鄰」的「比」，謂隔壁、旁邊也。「對方」即「對面」。）

　按：東青與西白對，北黑與南赤對。（孫守真按：：「黑」即前文 及下文之「元」（玄）。）

天元與地黃對；三者繢以為衣，故曰對方為繢次也。東靑與南赤相比近，南赤與西白相比近，西白與北黑相比近，北黑與東靑相比近；四者繡以為裳，故曰比方為繡次也。