讀曾國藩《求闕齋讀書錄》實境秀 5/ 《周官·天官·宰夫》：賜之飧牽，與其陳數。《注》：飧牽，客始至所送禮：……
飧客至而送酒席也。牽則兼送豬羊矣。《左傳》餼牽竭矣，亦有餼、有牽也。
內饔： 鳥皫色而沙鳴。《注》：沙，澌也。 按：病人失音者，可謂之沙聲。（孫守真按：今謂聲音「沙啞」。）
鼈人： 凡貍物。《注》：自貍藏伏於泥中者。（孫守真按：③字形結構換部首：貍→埋。） 按自遁藏伏之物，皆可名曰貍物，猶曰鼠伏、曰狙伺。（孫守真按：七星大法：自然vs人文。動物以形容人。）
〈地官·大司徒〉： 其民專而長。《注》：專，圜也。 按：專，徒丸反，讀如「團」，（孫守真按：③字形結構換部首。）謂面圜也。
鄕大夫 ：五物，詢眾庶。（孫守真按：疑抑讀作「以鄉射之禮五，物詢眾庶」，「物詢」應猶今「物色」也。）《注》：鄭司農云：詢，謀也。問於眾庶，甯復有賢能者。 按上文已獻賢能之書於王矣，鄕大夫退而再詢，此外更有賢能者乎，使眾庶更舉之。（孫守真按：正文「使民興賢」「使民興能」之「與」即「舉」也。）
廛人 總布。（孫守真按：布，泉，錢也。②單字想複詞：「布帛→玉帛（化干戈為玉帛）」之「布」。）《注》杜子春云：「總」當為「儳」，謂無肆立持者之稅也：（孫守真按：肆，②單字想複詞：酒肆、「入鮑魚之肆，久而不聞其臭」的肆。） 按：今世手持貨物者，若抽取釐稅，則苛矣。（孫守真按：疑「無肆」，卽無店面；持者，卽今攤販也。持，今用「攤」。《禮記》亦有「負販者」。「立…之稅」卽「抽…之稅」，「立」今用「抽」；亦「立法」之「立」也。②單字想複詞。今者攤販亦無抽稅，只有罰款。）
遂大夫：（孫守真按：「遂」卽《禮記》「術有序」之「術」。） 屬其地治者。《注》：屬，猶「聚」也： 《史記》「屈原屬草稾未定」，《左傳》「屬有宗祧之事」，猶「值」也。
〈春官·大宗伯〉： 以疈辜祭四方百物。《注》疈，牲胷也。疈而磔之，謂磔攘及蜡祭。 按：「疈」猶「破」也，「折」也；謂破牲之胷也，所以禳災。《詩》「不拆不副」，「副」卽「疈」也。（孫守真按：「拆」一作「折」，詳阮元校本。「副、疈」，③字形結構換部首。疑「疈、副」即「剝」或「剖、扒、掰」也，③字形結構兼音義，字形結構換聲符。猶今「手扒雞」之「扒」。）
肆師： 及果築䰞。《注》：築，煮；築香草，煮以為鬯： 按：「䰞、煮」同字，（孫守真按：③字形結構換部首爾。）香草，鬱金也。「築」如今俗云「擣碎」，（孫守真按：「築、擣」應是雙聲也。築，版築也，故搗之夯土也。）擣而煮之，以和于秬鬯之酒也。
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