讀《妙法蓮華經》23/ ~卷4 持品第十三
《妙法蓮華經持品第十三》
（佛弟子孫守真按：「持品」一作「勸持品」。
「持」完了接著就要「行」了，故下一品為「安樂行」。）
爾時藥王菩薩摩訶薩、及大樂說菩薩摩訶薩，與二萬菩薩眷屬俱，皆於佛前作是誓言：「惟願世尊不以為慮！我等於佛滅後，當奉持讀誦說此經典。後惡世眾生，善根轉少，多增上慢，貪利供養，增不善根，遠離解脫，雖難可敎化，我等當起大忍力，讀誦此經，持說書寫，種種供養，不惜身命。」
爾時眾中五百阿羅漢得受記者白佛言：「世尊，我等亦自誓願，於異國土廣說此經！」復有學無學八千人得受記者，從座而起，合掌向佛，作是誓言：「世尊，我等亦當於他國土廣說此經！所以者何？是娑婆國中人多弊惡，懷增上慢，功德淺薄，瞋濁諂曲，心不實故。」
爾時佛姨母摩訶波闍波提比邱尼，與學無學比邱尼六千人俱，從座而起，一心合掌，瞻仰尊顏，目不暫捨。
於時世尊告憍曇彌：「何故憂色而視如來？汝心將無謂我不說汝名授阿耨多羅三藐三菩提記耶？（孫守真按：「將」猶「豈」。將無謂=難道不是說（以為）。）
憍曇彌，我先總說一切聲聞，（孫守真按：先前，同義複詞。）
皆已授記。（孫守真按：謂於時實已授記於汝等，唯今汝若欲知所記之內容者（者=的（話））。）
今汝欲知記者，將來之世，當於六萬八千億諸佛法中，為大法師，及六千學無學比邱尼，俱為法師。汝如是漸漸具菩薩道，當得作佛，號一切眾生喜見如來，應供，正徧知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊。
憍曇彌，是一切眾生喜見佛，及六千菩薩轉次授記，得阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時羅睺羅母耶輸陀羅比邱尼，作是念：「世尊於授記中獨不說我名。」佛告耶輸陀羅：「汝於來世百千萬億諸佛法中，修菩薩行，為大法師，漸具佛道，於善國中，當得作佛，號具足千萬光相如來，應供，正徧知，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊。佛壽無量阿僧祇劫。」（佛弟子孫守真按：在在可見與西方極樂世界阿彌陀佛對照的影子與用心也。吾人善讀否？何故愚一讀便了？說我故有成見，先從彌陀淨土入也可。然由此對照，不愈見先所修習之淨土三經，乃至四經（《楞嚴經》大勢至菩薩念佛圓通章），佛意昭然印證耶！佛所以不明說者，不壞別法門，法法平等，僧讚僧故也。故委婉以文學語言出之，若佛子不明，定要笨到世尊以科學語言明確宣示，不但不知眾生根器因緣，且不知本師良苦用心已。今讀此《法華經》，還不知如來方便苦衷，有不得已而不得不為者，豈如來有所用心？但應眾生所知量耳。感恩感恩 讚歎讚歎 本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛
難怪一開頭花了那麼大的篇幅在「拖戲」！現在真是徹底明白了。猶當年章嘉大師所以答在家之淨空法師，所以「拖延」許久才回答之苦心也。感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛）
爾時摩訶波闍波提比邱尼、及耶輸陀羅比邱尼，并其眷屬，皆大歡喜，得未曾有。卽於佛前而說偈言：
世尊導師 安隱天人 我等聞記 心安具足！
諸比邱尼說是偈已，白佛言：「世尊，我等亦能於他方國廣宣此經！」
爾時世尊視八十萬億那由他諸菩薩摩訶薩，是諸菩薩，皆是阿惟越致，轉不退法輪，得諸陀羅尼，卽從座起，至於佛前，一心合掌而作是𫝹：「若世尊告敕我等持說此經者，當如佛敎，廣宣斯法。」復作是𫝹：「佛今默然，不見告敕，我當云何？」是諸菩薩敬順佛意，并欲自滿本願，便於佛前作獅子吼，而發誓言：「世尊，我等於如來滅後，周旋往反十方世界，（孫守真按：反=返，③字形結構換部首。）
能令眾生書寫此經，受持讀誦，解說其義，如法修行，正憶𫝹，皆是佛之威力。惟願世尊，在於他方遙見守護。」卽時諸菩薩俱同發聲，而說偈言：
「惟願不為慮 於佛滅度後 恐怖惡世中
我等當廣說 有諸無智人 惡口罵詈等
及加刀杖者 我等皆當忍。 惡世中比邱
邪智心諂曲 未得謂為得 我慢心充滿。
或有阿練若 納衣在空閒 自謂行眞道
輕賤人間者 貪著利養故 與白衣說法
為世所恭敬 如六通羅漢 是人懷惡心
常𫝹世俗事 假名阿練若 好出我等過
而作如是言： 『此諸比邱等 為貪利養故
說外道論義 自作此經典 誑惑世間人
為求名聞故 分別於是經。』
常在大眾中
欲毀我等故 向國王大臣 婆羅門居士、
及餘比邱眾 誹謗說我惡 謂是邪見人
說外道論義。
我等敬佛故 悉忍是諸惡
為斯所輕言 『汝等皆是佛！』 如此輕慢言
皆當忍受之（孫守真按：謂「汝等皆是佛」，諷刺也，故能自造經典「自作此經典 誑惑世間人」。
為斯，被此等人。所輕言，所輕賤、鄙視而酸溜溜地說。
諸如此類輕慢之冷嘲熱諷，皆當忍受之。）
濁劫惡世中 多有諸恐怖
惡鬼入其身 罵詈毀辱我。 我等敬信佛
當著忍辱鎧 為說是經故 忍此諸難事。
我不愛身命 但惜無上道。 我等於來世
護持佛所囑 世尊自當知 濁世惡比邱
不知佛方便 隨宜所說法 惡口而嚬蹙（孫守真按：嚬蹙，即前「汝等皆是佛」之類的言語也。）
數數見擯出 遠離於塔寺。 如是等眾惡
𫝹佛告敕故 皆當忍是事。（佛弟子孫守真按：憶念佛則告敕之故。猶李炳南老居士當年即事前警告淨空老和尚，講經講得好將走投無路。）
諸聚落城邑
其有求法者 我皆到其所 說佛所囑法。
我是世尊使 處眾無所畏（孫守真按：處於眾中而無所畏，尤其處於彼類人眾之中。2021/6/12 下午 10:40:32）
我當善說法
願佛安隱住。（孫守真按：安隱住於涅槃。 ⑤添字還原 ⑧找對主詞：住什麼？或安隱住即安隱，為湊足五字耳。然前有世尊自道將不久入滅，故以前讀為佳耳。⑨對錯問題,回到二作。）
我於世尊前 諸來十方佛
發如是誓言 佛自知我心！」
《妙法蓮華經》卷第四
五百弟子，記證金仙，多寶佛塔涌其前，樂說起根源，為法求賢，聽演《妙蓮》詮。（佛弟子孫守真按：賢，荷擔如來家業之賢也。即前所誓言能持者。）
南無法華會上佛菩薩（三稱）
《音釋》
五百弟子受記品
四無礙智：
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