讀《曾文正公家訓》實境秀 105/ 同治五年十月十一日

字諭紀澤：爾讀李義山詩，於情韻旣有所得，則將來於六朝文人詩文，亦必易於契合。凡大家名家之作，必有一種面貌，一種神態，與他人迥不相同，譬之書家羲、獻、歐、虞、褚、李、顏、柳，一點一畫，其面貌旣截然不同，其神氣亦全無似處。　本朝張得天、何義門雖稱書家，而未能盡變古人之貌，故必如劉石庵之貌異神異，乃可推為大家。詩文亦然，若非其貌其神迥絕羣倫，不足以當大家之目。渠旣迥絕羣倫矣，而後人讀之，不能辨識其貌，領取其神，是讀者之見解未到，非作者之咎也。爾以後讀古文古詩惟當先認其貌，後觀其神，久之自能分別蹊徑。今人動指某人學某家，大抵多道聽塗說、扣槃捫燭之類，不足信也。君子貴於自知，不必隨眾口附和也。

余病巳大愈，尚難用心。日內當奏請開缺。

近作古文二首，亦尚入理。今冬或可再作數首。唐鏡海先生殁時，其世兄求作墓誌，余巳應允，久未動筆，幷將節略失去。爾向唐家或賀世兄處索取行狀節略寄來羅山，文集、年譜未帶來營，亦向易芝生先生索一部付來，以便作碑，一償夙諾。

紀鴻初六日自黃安起程，日內應可到此。