讀《大乘金剛般若波羅蜜經 》實境秀 第34集 《金經靈驗錄》：洞庭山某寺，有唐白樂天所書《金剛經》全卷，為鎮寺之至寶。嘉靖四十三年饑荒，衆餒，主...

洞庭山某寺，有唐白樂天所書《金剛經》全卷，為鎮寺之至寶。嘉靖四十三年饑荒，衆餒，主僧用《經》質山塘王宦米五十石，越嵗，王宦呼主僧至家，願捨前米，作齋僧用，以《經》還之。僧歸過湖，對衆稱揚王宦之德，舟衆共求展看，天風大作，竟揭經前數幅，飄空入雲而去，僧懊恨不已，還寺，置《經》原所，至三年後，上官聞此《經》名，䧟主僧以他事，（佛弟子孫守真按：④倒序重組：以他事陷主僧。）禁而逼獻焉。（佛弟子孫守真按：禁，②單字想複詞：禁錮，幽禁，圈禁之禁。）《經》至，以《經》不全，不愜意，（佛弟子孫守真按：謂非如其所願望之完好寶物也。）遂釋僧，而仍以《經》還之。僧歸，舟風又大作，昏黑艤舟，入一深村避風，登㟁索火，詣一老漁戸家，（佛弟子孫守真按：「詣」原文作「●缺字：訁㫖」。）璧粘前經數幅，毫無傷損，漁戸姚姓，不識字，詢之，但云三年前有火光一道，墮于田間，驚而視之，是字紙，異之，因粘於𤩹。（孫守真按：此二璧、𤩹字均應係「壁」之訛。）僧向《經》悲淚頂禮，呼護法韋䭾曰：「非兩畨神風顯異，此《經》見留權勢，（佛弟子孫守真按：見，③字形結構換部首：現。）不得合浦重完矣。」因為漁戸備述顛末，漁戸驚感，遂還之僧，後卽攺業務農，（佛弟子孫守真按：不再從事殺生行業矣。）又出貲重裝此《經》，每歲遇德經還經之日，必徃寺展禮，（佛弟子孫守真按：疑此「德」乃「得」之訛。每歲遇得經、還經之日，謂初於田間得此《經》之日也。）壽八十二，無疾終。（出《明后勸善書》。）