讀《註釋唐詩三百首(增補箋註唐詩三百首)》實境秀 145/ 宮詞 薛逢

十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。（孫守真按：找對主詞，誰望？薛逢不能望嗎？以為只是宮女詞者，豈不淺乎？像這種作品主人翁到底是誰，就是高低、淺深、廣狹、精粗、內行外行、成敗的關鍵！○宮詞，實即「無題」，皆託物起興，亦障眼法、煙霧彈爾。在民間、在野為「妾」，如曹植〈七哀〉、義山諸無題詩，在朝、在宮中為「宮女」。○在望仙樓卻不望仙，不就和李白不願為仙（「賢聖既已飮，何必求神仙！」「當代不樂飲，虛名安用哉？蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉髙臺。」），而願及時行樂一趣，豈真行樂？若得重用，胡為其樂？○十二樓中盡曉妝，即後宮佳麗三千人，以喻人才濟濟，卻未必真人才也。一表人才vs虛有其表。）

鎖銜金獸連環冷，（人靜。）（孫守真按：不見題目只見關鍵字（見七星大法）：冷，②單字想複詞：打入冷宮、「瑞腦銷金獸……半夜涼初透」。）

水滴銅龍晝漏長。（日長。）（孫守真按：閒來沒事，無聊到聽水滴聲，可見無聊之極、閒愁最苦矣。https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=47114&page=15#%E9%96%91%E6%84%81%E6%9C%80%E8%8B%A6
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雲髻罷梳還對鏡，（容顏之美。）（孫守真按：「罷梳」即「承恩不在貌，敎妾若為容。」對鏡，不就是李白「高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。」○即使④倒序重組，罷梳=梳罷，即整裝完畢，但依然是徒勞無功空歡喜爾。孤芳自賞。）

羅衣欲換更添香。（修飾之華。孫守真按：豈不即義山「麝熏微度繡芙蓉」「金蟾齧鏁燒香入」「鳳尾香羅薄幾重…斷無消息石榴紅」。此聯狀盡糾結：想要上進，又沒把握。事倍而功未必半。○也可④倒序重組：欲換羅衣更添香，更盛裝打扮矣。同理，前句可置換為「梳罷雲髻還對鏡」，畫眉深淺入時無，深怕不得賞識也。但處心積慮、窮盡心機，最後換來的，還是「斑騅只繫垂楊岸，何處西南任好風」。此聯即義山「碧文圓頂夜深縫」「扇裁月魄羞難掩」極力修飭，亦未必得人賞識。○愚則以為「不患人之不己知，患其不能也。」能，何必人知，不為賞識又如何？太過介意，只道自己得失心還沒放下，還是有那個名、利心嘛！求名、求利，不過是半斤八兩，生不帶來，死不帶去，終是「古之學者為己」嗎？即使給您贏得名聲，人類不滅絕、文化不斷代嗎？想不開者，可以醒醒了！）

遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御牀。（反不及宮人之得近君王也。孫守真按：牀，原訛成「林」。袍袴，對羅衣，謂無盛裝者；然亦可能是如掌燈宮人，言其職務也。參見《國學大師》「袍絝」條。乃掌整理君王衣物者。此賤位也，意乃謂求得一官半職也較被冷落為優。即夫子「雖執鞭之士，吾亦為之」。○ ⑤添字還原：「袍袴宮人（在）掃御牀」。袍袴、掃牀，借代一切分內雜務。○全詩即杜荀鶴〈春宮怨〉之流也：「早被蟬娟誤，欲歸臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若為容。風暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶采芙蓉。」）