讀《佛說大寶積經三世因果經分珠經父母恩重經全記》 14 / 五僧冥報之訓
《五僧冥報之訓》
《洛陽伽藍記》云：（孫守真按：今檢索《四部叢刊》乃在《法苑珠林》卷111，末注「事出《洛陽伽藍寺記》」也，而今本似無也。2021/7/31 下午 05:07:20）
後魏崇真寺僧慧嶷，死七日，活云：「与五比丘，次第於閆羅王所閱过：一是宝明寺僧智聰云：「生来苦行，坐禅為業，淂昇天堂。」二是般若寺僧道品云：「誦《涅槃經》，亦昇天堂。」三是融斍寺僧曇最云：「講《華嚴經》《涅槃經》，領衆千人。」王言：「講經衆僧，我旨貢高，心怀彼我，比丘之中，（孫守真按：「丘」亦未諱。）
第一粗行。」即言「付司！」青衣十人，送入黑門。四是禅林寺僧道𢎞云：「教化四衆𣐙越，（孫守真按：疑為「檀越」。是也。《法苑珠林》作「敎化四輩檀越，造一切經人中金像十軀。」2021/7/31 下午 05:24:40）
造一切經像。」王言：「沙門之体，必湏攝心道塲，志𫝹禅誦，不預世事。教化求財，貪心即起，亦送黑門！」五是灵斍寺宝真，云：「原作太守，捨家資造寺，休官入道，雖不禅誦，礼拜不缺。」王言：「卿作太守，枉法取財，假作此寺，非卿之力，何劳說此？亦送黑門！」慧嶷以錯召放还，白胡太后，后遣黃門，訪問五寺，並云有此五僧，死来七日，生时業行如嶷所論不差！（佛弟子孫守真按：我雞皮疙瘩都滿全身了。真的！感恩感恩讚歎讚歎南無阿彌陀佛
誰固迷信而不求證耶？誰故造作，而枉杜撰耶？若實有其事，真已核驗，則於當年，無影音傳播之代，又當如何寫真保全？乃以此書本形式流傳於後世，每每但以迷信神話嗤之，是科學人，是迷糊人？但有能心裁之者已。感恩感恩讚歎讚歎南無阿彌陀佛2021/7/31 下午 05:27:47）
是心作佛，是心是佛，三世諸佛，證此心佛，六道衆生，本來是佛●●●……
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