讀《註釋唐詩三百首(增補箋註唐詩三百首)》實境秀 324/ 樂府:麗人行 杜甫

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三月三日天氣新,長安水邊多麗人孫守真按:美麗、佳麗,同義複詞。麗人=美人=佳人。 )

態濃意遠淑且眞,神態。)(佛弟子孫守真按:濃厚有味也。
或體態肥厚也。濃厚,同義複詞。
單字想複詞
找對主詞:什麼東西態、什麼東東濃?
意遠,女人心海底針。深遠,同義複詞,深不可測也。
七星大法。深vs遠。
由下文肌理、骨肉,此態當是體態才是。一般解作裝扮,似失諸。
上下文(前後文)對錯問題,回到二作。繡羅以下才是裝扮。)

肌理細膩骨肉勻。(佛弟子孫守真按:翁方綱先生肌理說即取名於此。)

繡羅衣裳照暮春,粧飾)(佛弟子孫守真按:照,肝膽相照之照。相照,相映也。雲想衣裳花想容也。)

蹙金孔雀銀麒麟。(佛弟子孫守真按:找對主詞:孔雀、麒麟,文學語言上下文(前後文),繡在羅衣上者。
相對位置有相關字義蹙金銀。故知此句當是添字還原:蹙金孔雀、(蹙)銀麒麟,蹙猶鑲嵌也。蹙金即蹙金銀。
以上身上穿,以下頭上飾。)

頭上何所有,翠微㔩葉垂鬢脣。孫守真按:頭上飾物垂到鬢、脣之際也。言其盛多誇張貌。
,蓋,
字形結構換部首。)

背後何所見,珠壓腰穩稱身。(佛弟子孫守真按:穩當、穩貼,穩稱身,合身也。
掛在後襟上,如壓在其中,故用「壓」。
相對位置有相關字義:見=有,文學語言。)

就中雲幕椒房親,以上泛咏麗人,此纔入秦、虢。)(佛弟子孫守真按:就中,找對主詞:就誰之中?就這些麗人們之中。
就中雲幕椒房親,
添字還原:就(這些美人們之)中()雲幕椒房(為最)親。)

賜名大國孫守真按:添字還原:賜大國(夫人之)名號。為湊七字句而省略也。)

紫駝之峰出翠釜,四句寫其奢侈。)

水精之盤行素鱗。孫守真按:二句言餐具。下「犀筯、鸞刀」亦是。)

犀筯厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸孫守真按:總謂錦衣玉食。此二句言食前方丈,尚未愜意。前句寫她挑食,後句忙著滿足她。「御廚絡繹送八珍」亦是。
=箸,
字形結構換聲符。)

黃門飛鞚不動塵四句寫其寵眷。)(佛弟子孫守真按:相對位置有相關字義:飛鞚當也是為了「送」「珍」物而來,至於為何塵不動,就不解了。
不見題目只見關鍵字:塵。一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來。此卻動塵了。)

御厨絡繹送八珍。簫鼓哀吟鬼神,孫守真按:感=撼,字形結構換部首。言其陣仗之大。哀,哀亮,宏亮也;非哀傷之鳴。又如悲哀能惻動人心,謂其聲宏大而震撼人心,不聞不可也。對錯問題,回到二作。此上下文(前後文)皆與悲哀無涉也。炙手可熱時,何悲可言?)

賓從雜遝要津。(佛弟子孫守真按:先抓動詞相對位置有相關字義:感實,知此「實」乃動詞。單字想複詞:充實、充滿、塞滿也。
好路(肥缺)都被他們塞滿了。
七星大法vs肥缺。 )

後來鞍馬何逡巡,以下纔入國忠。)(佛弟子孫守真按:何逡巡=囂俳=躊躇滿志、不可一世。何=多麼。)

當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋,靑鳥飛去銜紅巾。孫守真按:用典、專有名詞、字彙詞彙能力的問題了。)

炙手可𤍠勢絕倫,愼莫近前丞相嗔。(佛弟子孫守真按:全詩寫氣燄之盛,狗仗人勢,狐假虎威,活靈活現。)

 麗人行:樂府廣題》曰:劉向《別錄》云:昔有麗人善雅歌,後因以名曲。崔國輔〈麗人曲〉云:紅顏稱絕代,欲並眞無侶。獨有鏡中人,由來自相許。《舊唐書》:玄宗每年十月幸華淸宮,國忠姊妹五家扈從,每家為二隊,著二色衣。五家合隊照暎如百花之煥發。遺鈿墜珥瑟瑟珠翠燦爛芳馥于路,而國忠私于虢國,每入朝聯鑣方駕不施帷幔。(佛弟子孫守真按:毫不遮掩。)

三朝慶賀,五鼓漏,(佛弟子孫守真按:陳婉俊本作「五鼓待漏」。)

靚粧盈巷,蠟炬如晝。度上巳修禊,亦必爾也。)(佛弟子孫守真按:度,測度,猶「估計、推測、可以想像」也。)

大國:《舊唐書》:太眞有姊三人,皆有才貌,並封國夫人。長曰大姨,封韓國,二姨封虢國,八姨封秦國。同日拜命。)

楊花:樂府:楊白花歌辭曰「楊花飄蕩落南家」,又曰「願銜楊花入窠裏」。此亦寓意于氏也。按楊花入水化為萍,《爾雅翼》:萍其大者蘋,根住水底,不若小浮萍無根漂浮。國忠張易之之子,冒姓,與虢國通,是無根之楊花落而覆有根之白蘋也。)

 


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