讀《大阿彌陀經(吳譯)》實境秀 第3集 (佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過人度人道經) 佛告阿難：阿彌陀為菩薩時，常奉行是二十四願。分檀布施，不犯道...

佛告阿難：阿彌陀為菩薩時，常奉行是二十四願。分檀布施，不犯道業，忍辱精進，一心智慧，志願常男猛。不毀經法，求索不懈。每獨棄國捐王，（孫守真按：獨、輒，雙聲通假？）

絶去財色，精明求願，無所適、莫，（佛弟子孫守真按：夫子：無適也，無莫也，義之與比。

精明，精進、明白，則不迷信盲從也。）

積功累德無央數劫。今自致作佛，（佛弟子孫守真按：致，獲致。②單字想複詞。）

悉皆得之，不亡其功也。（佛弟子孫守真按：功，②單字想複詞：功德。）

佛言：阿彌陀佛光明最尊，第一無比，諸佛光明，皆所不及也。八方上下、無央數諸佛中，有佛頂中光明，照七丈；有佛頂中光明，照一里；有佛頂中光明照二里；有佛頂中光明照五里；有佛頂中光明照十里；有佛頂中光明照二十里；有佛頂中光明照四十里；有佛頂中光明照八十里；有佛頂中光明照百六十里；有佛頂中光明照三百二十里；有佛頂中光明照六百四十里；有佛頂中光明照千三百里；有佛頂中光明照二千六百里；有佛頂中光明照五千二百里；有佛頂中光明照萬四百里；有佛頂中光明照二萬一千里；有佛頂中光明照四萬二千里；有佛頂中光明照八萬四千里；有佛頂中光明照十七萬里；有佛頂中光明照三十五萬里；有佛頂中光明照七十萬里；有佛頂中光明照百五十萬里；有佛頂中光明照三百萬里；有佛頂中光明照六百萬里；有佛頂中光明照一佛國；有佛頂中光明照兩佛國；有佛頂中光明照四佛國；有佛頂中光明照八佛國；有佛頂中光明照十五佛國；有佛頂中光明照三十佛國；有佛頂中光明照六十佛國；有佛頂中光明照百二十佛國；有佛頂中光明照二百四十佛國；有佛頂中光明照五百佛國；有佛頂中光明照千佛國；有佛頂中光明照二千佛國；有佛頂中光明照四千佛國；有佛頂中光明照八千佛國；有佛頂中光明照萬六千佛國；有佛頂中光明照三萬二千佛國；有佛頂中光明照六萬四千佛國；有佛頂中光明照十三萬佛國；有佛頂中光明照二十六萬佛國；有佛頂中光明照五十萬佛國；有佛頂中光明照百萬佛國；有佛頂中光明照二百萬佛國。

佛言：諸八方上下、無央數佛，頂中光明所照，皆如是也。阿彌陀佛頂中光明所照千萬佛國。所以諸佛光明所照有近遠者何？（佛弟子孫守真按：所以=為什麼。者何=的原因（是）什麼。何=什麼。者=的（原因）。）

本其前世宿命求道，為菩薩時所願功德，各自有大小；至其然後作佛時，（孫守真按：然=如此，若是，若此。此=是，代前為菩薩時事也。然後，為菩薩時事之後。）

各自得之。是故令光明轉不同等。（佛弟子孫守真按：是故=是以=所以=因此。故=以=因=因為。）

諸佛威神同等耳，自在意所欲作為，（佛弟子孫守真按：自（是）在（其）意所欲作為。
⑤添字還原。）

不預計。（佛弟子孫守真按：亦因緣法，非固然也。）

阿彌陀佛光明所照最大，諸佛光明皆所不能及也。佛稱譽阿彌陀佛光明極善，阿彌陀佛光明極善！善中明好，甚快無比，絶殊無極也！阿彌陀佛光明淸淨，無瑕穢、無缺減也。（佛弟子孫守真按：欠缺，不足，不圓滿也。）

阿彌陀佛光明姝好，勝於日月之明百千億萬倍；諸佛光明中之極明也，光明中之極好也，光明中之極雄傑也，光明中之快善也，諸佛中之王也，光明中之極尊也，光明中之最明無極也。燄照諸無數天下幽冥之處，皆常大明；諸有人民蜎飛蝡動之類，莫不見阿彌陀佛光明也。見者莫不慈心歡喜者。世間諸有婬泆、瞋怒、愚癡者，見阿彌陀佛光明，莫不作善也。諸在泥犁、禽獸、薜荔，拷掠勤苦之處，見阿彌陀佛光明，至皆休止，（佛弟子孫守真按：至=到=到皆休止之境界也。③字形結構換部首+⑤添字還原。）

不復治，（佛弟子孫守真按：治罪、拷治、治問之治。或字形結構換部首：笞。）

死後莫不得解脫憂苦者也。（佛弟子孫守真按：死豈是壞事？！可憐憫者，人蛙也。井鼃也。）

阿彌陀佛光明，名聞八方、上下、無窮無極、無央數諸佛國，諸天人民，莫不聞知；聞知者莫不度脫也。

佛言：不獨我稱譽阿彌陀佛光明也，八方、上下、無央數佛、辟支佛、菩薩、阿羅漢所稱譽，皆如是。

佛言：其有人民，善男子，善女人，聞阿彌陀佛聲，稱譽光明，朝暮常稱譽其光明好，至心不斷絶，在心所願往生阿彌陀佛國，可得為衆菩薩、阿羅漢所尊敬。若其然後作佛者，亦當復為八方、上下、諸無央數佛、辟支佛、菩薩、阿羅漢所稱譽光明如是也。卽衆比𠀌僧、諸菩薩、阿羅漢，諸天帝王、人民聞之，（佛弟子孫守真按：之，代名詞，代我輩往生而成佛者。）

皆歡喜踊躍，莫不讚歎者。

佛言：我道阿彌陀佛光明，姝好巍巍，稱譽快善，晝夜一劫，尚未竟也。我但為若曹小說之耳。（佛弟子孫守真按：若曹=你們。若=你（若，③字形結構換部首：匿，發音就很像「你」字了；曹=們。小說，略說也。小=少=稍=略=粗。）

佛說阿彌陀佛為菩薩求索得是二十四願時，阿闍世王太子、與五百長者迦羅越子，各持一金華葢，俱到佛所前，為佛作禮，以頭面着佛足，皆持金華葢前。（佛弟子孫守真按：此「前」乃手捧金華蓋於佛前，非足往前走也。上下文（前後文）前句已云「頭面著佛足」已，故知爾。）

上佛巳悉，（佛弟子孫守真按：悉有「畢」，亦有「悉數（畢）」之意。謂此太子與諸長者子皆禮佛竟。）

卻坐一面聽經，（佛弟子孫守真按：卻，②單字想複詞：退卻。退，退下。）

阿闍世王太子、及五百長者子，聞阿彌陀佛二十四願，皆大歡喜踊躍，心中俱願，言：「令我等後作佛時，皆如阿彌陀佛。」佛卽知之，告諸比𠀌僧：是阿闍世王太子、及五百長者子，卻後無數劫，（佛弟子孫守真按：卻=後，謂此後。卻，此會退下、散會（後）。）

皆當作佛，如阿彌陀佛。佛言：是阿闍世王太子、及五百長者子，住菩薩道以來，無央數劫，（佛弟子孫守真按：是，此=這些。）

皆各供養四百億佛巳，今復來供養我。阿闍世王太子、及五百長者子等，皆前世迦葉佛時為我作弟子，今皆復會是，共相值也。（佛弟子孫守真按：是=此=此地、此處、此時、意會。上下文（前後文）下文已有「值」其時，故此當為此地也。七星大法：時間vs空間。）

時諸比𠀌僧聞佛言，皆踊躍，莫不代之歡喜者。（佛弟子孫守真按：代，②單字想複詞：代替。故知「代替」為同義複詞。代=替。

之，代名詞，他們（太子及長者子等）。

∴代之=替他們。）