讀曾國藩《經史百家簡編》實境秀 29/ 屈原〈九歌·雲中君〉

浴蘭湯兮沐芳，（佛弟子孫守真按：「沐浴」一詞的由來。浴，有邊讀邊讀右邊「谷」，故「裕、峪」皆音「浴」也。②單字想複詞：吐谷渾之谷。③字形結構兼音義。
④倒序重組：沐浴芳蘭湯兮。「芳」言其香、味。「蘭」言其清雅高貴。
湯，即泡湯、女湯、男湯之湯，非飲用之湯也；日語沿用至今。）

華采衣兮若英。（孫守真按：若，③字形結構兼音義：从「艸（艹），蘭若、香草也。」英，花，華。若、英均芳草香花。
華即若英。華綵、彩，③字形結構換部首：以花為綵裝彩衣。身無綵鳳雙飛翼之綵。
此句言其裝束。
如貴妃出浴而著華服。）

靈連蜷兮旣畱，爛昭昭兮未央。（孫守真按：⑧找對主詞：靈之爛，燦爛榮顯（顯靈=昭昭）也。靈，神靈，日人成了鬼靈（靈魂）。
未央，感應道交神交之未央。
連蜷，猶繾綣、纏綿，留連繾綣。既留，同連蜷，連蜷修飾既留。
既，已；既留，猶云留下來。留下徘徊不去，即此二句意。未去即未央。央，則去（離）已。）

蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。（孫守真按：將，②單字想複詞：將且，同義複詞，將=且，∴蹇將憺=蹇且憺=蹇而憺=蹇又憺=蹇憺=又蹇又憺。
蹇，③字形結構換部首：寒。寒憺即寒澹，稱月上（月宮），雲親近月也，故下云與日月齊光。壽，⑥相對位置有相關字義：齊+壽，即雲與日月齊壽也。齊光=同壽。宮，月宮，亦黃道日宮（居）也。日居月諸。②單字想複詞。不見題目只見關鍵字：居、諸，⑥相對位置有相關字義：⑦先抓動詞：當非僅是語助而已。蓋「諸」，音「褚」，則恐與「處」通假；音「屠」則乃「途塗」之通假……究應乃通假字。則居=處（諸）。謂日月所在及其運行也。故《詩·邶風·日月》：「日居月諸，照臨下土。」而「後人」乃得以「多用為感嘆光陰的逝去」。否則照云名單「日、月」，將如何照臨，如何逝去耶？
「日、月」應即東皇太一。均從東昇，且獨一無二，故云太一，東皇（輝煌）也。③字形結構換部首②單字想複詞。
故此雲中君（即雲神），承前日月神祇而接著歌詠諸也。
寒，不見題目只見關鍵字 ②單字想複詞：高處不勝寒、廣寒宮。
憺→澹→淡=泊-澹泊（从「白」）。③字形結構兼音義。
光，為押韻，且光壽無量也。光，七星大法，亦如下之廣大無邊際（焉窮）也）

龍駕兮帝服，（孫守真按：不見題目只見關鍵字：龍、雲，雲從龍。帝、龍，帝，上帝，或猶黃帝乘龍升天也。服，服馬，駕御。馬如龍。
④倒序重組⑤添字還原：帝服龍（而）駕（龍）兮，
服也可能是衣服、佩服的服，謂以雲綵作衣也。（纖雲弄巧）。）

聊翺遊兮周章。（佛弟子孫守真按：謂在帝服龍駕之周邊也。章，③字形結構換部首：障，作帝之屏障，護衛、隨扈也。
周章亦周遍，故上文云「翺遊」，下文云「焉窮」。）

靈皇皇兮旣降，猋遠舉兮雲中。（孫守真按：故為雲中君（雲中神）。對稱神為君。
降臨、來降此祭頌。受供養、尚饗後，即倏忽遠揚。雲神居於雲中，以雲為乘，故曰雲中君也。此雲中破題已。
猋，③字形結構換部首：飆。
瞬間移動。所謂一眨眼就不見了。
皇皇，緩緩（雙聲），冉冉也。慢著來，急著去。借代格。互文見義。言其遲速自在也。）

覽冀州兮有餘，橫四海兮焉窮。（孫守真按：⑥相對位置有相關字義：有餘-焉窮。②單字想複詞：綽綽有餘。
冀州-四海。覽-橫，七星大法五官會通。覽，③字形結構換部首：攬。
冀州應即首都所在，以首善之區，借代、舉一則舉全體，九州。
∴ 冀州四海=九州四海。即天下、宇宙也。七星大法：科學語言轉vs.文學語言。
⑨對錯問題,回到二作：此為南方祭文，卻言「冀州」，冀不在南楚，則謂其邊遠、極窮、方外之處也。故特云「冀州」，不舉他州，猶「胡、越，南、北」之對舉極端也。）

思夫君兮太息，（孫守真按：前有「雲中」此有「君」，「雲中君」兮全景見。）

極勞心兮𢥞𢥞。（孫守真按：𢥞→忡，③字形結構換聲符。果然。https://dict.variants.moe.edu.tw/variants/rbt/word_attribute.rbt?quote_code=QjAxMDU1LTAwMg
勞，②單字想複詞：李白「勞勞送客亭」。
勞，②單字想複詞：憂勞，同義複詞。勞心=憂心。
∴ 勞心𢥞𢥞=憂心忡忡。憂，②單字想複詞：憂慮，同義複詞。∴：憂心忡忡=慮心忡忡=思念不置→不置，故云「極」也。
君去後渺茫，欲追兮瞠後。）