讀《佛說無量壽經(魏譯)》(淨土三經)實境秀 7/ 國土寶嚴第八~

《國土寶嚴第八》

其佛國土，自然七寶：金、銀、璢璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙合成為地，恢廓廣蕩，不可限極，悉相襍廁，（佛弟子孫守真按：襍→雜，③字形結構換部首。）

轉相閒入，（佛弟子孫守真按：閒→間，③字形結構換部首+②單字想複詞：間雜。）

光赫煜爍，（佛弟子孫守真按：大正藏本「煜爍」作「焜耀」，有校注。）

微妙奇麗，淸淨莊嚴，超踰十方一切世界衆寶中精；其寶猶如第六天寶。（佛弟子孫守真按：如第六天（之）寶也。⑤添字還原。）

又其國土無須彌山，及金剛圍、一切諸山，亦無大海、小海、溪渠井谷。佛神力故，欲見則見。（佛弟子孫守真按：見→現，③字形結構換部首。無以上諸物，然以佛之神力，若欲現亦能現也。）

亦無地獄、餓鬼、畜生諸難之趣，亦無四時春、夏、秋、冬，不寒不熱，常和調適。

爾時阿難白佛言：「世尊，若彼國土無須彌山，其四天王、及忉利天依何而住？」佛語阿難：第三炎天、乃至色究竟天，皆依何住？阿難白佛：「行業果報，不可思議。」佛語阿難：行業果報不可思議，諸佛世界亦不可思議。其諸衆生功德善力，住行業之地，故能爾耳。阿難白佛：「我不疑此法，但為將來衆生，欲除其疑惑，故問斯義。」

《光明無量第九》

佛告阿難：無量壽佛威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及，或十方佛世界、或千佛世界，取要言之，乃照東方恆沙佛刹，南、西、北方，四維上、下，亦復如是。或有佛光照於七尺，或一由旬，二三四五由旬，如是轉倍，乃至照一佛刹。是故無量壽佛，號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、淸淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。其有衆生遇斯光者，三垢消滅，身意柔輭，歡喜踊躍，善心生焉。若在三途極苦之處，見此光明皆得休息，無復苦惱，壽終之後皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫，照耀十方，諸佛國土，莫不聞焉。（佛弟子孫守真按：七星大法·五官會通：「光明」卻用「聞」、用「稱」字。）

不但我今稱其光明，一切諸佛、聲聞緣覺、諸菩薩衆，咸共歎譽，亦復如是。若有衆生，聞其光明，威神功德，日夜稱說，至心不斷，隨意所願，得生其國，為諸菩薩、聲聞之衆所共歎譽，稱其功德。（佛弟子孫守真按：其，⑧找對主詞：代「若有眾生」之「眾生」。下「其光明」之「其」，亦然也。）

至其最後得佛道時，普為十方諸佛、菩薩歎其光明，亦如今也。我說無量壽佛光明威神巍巍殊妙，晝夜一劫尚未能盡。