讀《大乘金剛般若波羅蜜經 》實境秀 第17集





之實相,說《法華》者,聖道成終也。太史先是旣書《金剛般若》,今復書此,憑斯大功德力,追厥先亡,豈惟不滯冥途,當必超登淨域矣。出《山房雜録》。)
金剛般若,至精至妙,出大師遺稿,答書,辯功德與福德有別此經悟徹,無一不徹……等。)
海昌村民某,有老媪死,附家人言平生事、及隂府報應甚悉,佛弟子孫守真按:附,單字想複詞:附身。)家人環而聽之。某在衆中,忽攝心念佛,媪謂曰:「汝常如此,何患不成佛道!」問何故,曰:「汝心念阿彌陀佛故。」問何以知之,曰:「見汝身有光明故。」村民不識一字,瞥爾顧念,尚使鬼敬,况久修者乎!是故念佛功德不可思議出《竹窻隨筆》。《竹窗隨筆》。)



金經靈騐錄

張鎰相公,其父𨚑其父齊邱)「酷信釋氏。每旦更新衣,執經于像前,念《金剛經》十五遍,積數十年不懈。永㤗初,永泰初)為朔方節度使,衙內有小將負罪,懼事露,乃扇動軍人數百,定謀反叛。齊𨚑因衙退,于小𠫊閒行,忽有兵數十,佛弟子孫守真按:「兵」原作異體,蓋諱「丘」故,上不从「丘」而改从「𠀌」,下同。露刃走入。齊𨚑左右惟奴僕,遽奔宅門,過小𠫊數步,𢌞又無人,佛弟子孫守真按:「願」疑當作「顧」,迴顧又無人。疑是鬼物,將及門,其妻女奴婢復呌呼出門云:「有兩甲士,身出𠫊屋上。」時衙隊軍健,聞變,持兵亂入,至小𠫊前,見十餘人,仡然庭中,垂手張口,投兵于地,衆遂擒縛五六人,瘖不能言,餘者具首云:「欲上𠫊,忽見二甲士,長數𠀋,瞋目叱之。初如中惡。」佛弟子孫守真按:初,單字想複詞 起初的初。如,似,像。中,先抓動詞 ,「中惡」應即「中邪」。)𨚑聞之,因斷酒肉。張鳳翔卽予門吏盧邁親姨夫,語予云。出《因話錄》。佛弟子孫守真按:斷句 若斷成「張鳳翔卽予門吏,盧邁親姨夫,」就誤讀了。可見斷句、句讀之要!)


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