讀《大佛頂首楞嚴經》實境秀 25/ 卷五 阿難、及諸大衆蒙佛開示，慧覺圓通，得無疑惑。一時合掌、頂禮雙足而白佛言：~
阿難、及諸大衆蒙佛開示，慧覺圓通，得無疑惑。一時合掌、頂禮雙足而白佛言：（佛弟子孫守真按：⑧找對主詞：誰的雙足？佛也。上下文（前後文）可證。 ）
「我等今日身心皎然，（佛弟子孫守真按：等=們。我等=我們。）
快得無礙，（孫守真按：自得、得意、蹔得於己（〈蘭亭集序〉）之得、「快然自足」之快（〈蘭亭集序〉）。）
雖復悟知一六亡義，然猶未達圓通本根。（佛弟子孫守真按：未明通達、達到圓通的根本因緣是什麼。故下世尊教在座各表自己本因也——何因為上。）
世尊，我輩飄零，積劫孤露，（佛弟子孫守真按：用露，豈餐風露宿、毫無父母庇蔭之謂？②單字想複詞。果然！）
何心何慮預佛天倫，如失乳兒忽遇慈母。（佛弟子孫守真按：慶幸百千萬劫難遭遇也。）
若復因此際會道成，所得密言，還同本悟，則與未聞無有差別。惟垂大悲惠我祕嚴、成就如來最後開示。」作是語已，五體投地，退藏密機，冀佛冥授。（佛弟子孫守真按：密宗之密。）
爾時世尊普告衆中諸大菩薩、及諸漏盡大阿羅漢：「汝等菩薩、及阿羅漢生我法中，得成無學，吾今問汝，最初發心悟十八界，（佛弟子孫守真按：六塵六根六識。）
誰為圓通，從何方便，入三摩地？」
憍陳那五比𠀉即從座起，（佛弟子孫守真按：如、那，雙聲通假。字形結構兼音義。）
頂禮佛足，而白佛言：「我在鹿苑、及於雞園，觀見如來最初成道，於佛音聲，悟明四諦。（佛弟子孫守真按：苦集滅道。）
佛問比𠀉，我初稱解，如來印我名阿若多，妙音密圓。（佛弟子孫守真按：由下「妙色密圓」可知此處當如此斷句。上下文（前後文）①斷句 ）
我於音聲得阿羅漢。佛問圓通，如我所證，音聲為上。」
優波尼沙陀卽從座起，頂禮佛足，而白佛言：「我亦觀佛最初成道，觀不淨相，生大厭離，悟諸色性，以從不淨，（佛弟子孫守真按：以從不淨，悟諸色性，④倒序重組。）
白骨、微塵，歸於虛空，（孫守真按：⑤添字還原：白骨、微塵，（俱）歸於虛空。）
空、色二無，成無學道。如來印我名尼沙陀。塵色旣盡，妙色密圓，我從色相得阿羅漢。佛問圓通，如我所證，色因為上。」
香嚴童子卽從座起，頂禮佛足而白佛言：「我聞如來，敎我諦觀諸有為相。我時辭佛，宴晦淸齋，（佛弟子孫守真按：宴=晏，宴晦=晏晦。③字形結構換部首。辭佛之後獨自在宴晦清齋時，⑤添字還原。）
見諸比𠀉燒沈水香，香氣寂然來入鼻中。我觀此氣：（佛弟子孫守真按：觀，七星大法五官會通，非眼觀爾。）
非木、非空、非烟、非火，去無所著，來無所從。由是意銷，發明無漏。如來印我得香嚴號，塵氣倐滅。妙香密圓。我從香嚴得阿羅漢。佛問圓通，如我所證，香嚴為上。」（佛弟子孫守真按：不見題目只見關鍵字。上下文（前後文）⑥相對位置有相關字義。）
藥王、藥上二法王子、并在會中五百梵天，（佛弟子孫守真按：並與會中……。）
卽從座起頂禮佛足而白佛言：「我無始劫為世良醫，（佛弟子孫守真按：我無始劫（來）世為良醫，為湊四字句作文爾。④倒序重組⑤添字還原。）
口中嘗此娑婆世界草木金石，名數凡有十萬八千，如是悉知苦醋鹹淡甘辛等味、并諸和合俱生變異，（佛弟子孫守真按：各味和合，與其變異（變味、化味，如鹹的程度不同）。）
是冷、是𤍠，有毒、無毒，悉能徧知，承事如來，了知味性，非空、非有，非卽身心、非離身心。分別味因，從是開悟。蒙佛如來印我昆季藥王、藥上二菩薩名。今於會中為法王子，因味覺明，位登菩薩。（佛弟子孫守真按：①斷句：1.因味覺.明，覺，名詞；2.因味.覺.明。覺，動詞。⑦先抓動詞·找對詞性。）
佛問圓通，如我所證，味因為上。」
跋陀婆羅并其同伴十六開士，（佛弟子孫守真按：豈即《無量壽經》之十六正士？）
卽從座起，頂禮佛足而白佛言：「我等先於威音王佛，聞法出家，於浴僧時，隨例入室。（佛弟子孫守真按：隨例，照常（規、例）。規=例；法規=條例=律例。）
忽悟水因，旣不洗塵、亦不洗體，中間安然，得無所有。宿習無忘，（佛弟子孫守真按：當時與威音王佛出家之宿昔習氣。）
乃至今時從佛出家，令得無學。彼佛名我跋陀婆羅，妙觸宣明，成佛子住。（佛弟子孫守真按：住=位。十住、十地之住。成佛子住-成菩薩位。）
佛問圓通，如我所證，觸因為上。」
摩訶迦葉及紫金光比𠀉尼等，卽從座起頂禮佛足而白佛言：「我於往劫，於此界中有佛出世，名日月燈。我得親近聞法修學。佛滅度後，供養舍利，然燈續明，以紫光金塗佛形像。（佛弟子孫守真按：紫光金即「紫金、紫色金」，湊四字句爾。）
自爾已來，世世生生身常圓滿紫金光聚，此紫金光比𠀉尼等，卽我眷屬，同時發心。（佛弟子孫守真按：賢伉儷也。末學羨慕讚歎，起雞皮疙瘩了！感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛
是乃真為眷屬，何啻法眷屬而已。不退菩薩為伴侶。）
我觀世間六塵變壞，唯以空寂，修於滅盡，身心乃能度百千劫，猶如彈指。（佛弟子孫守真按：謂經百千刧亦如彈指頃。）
我以空法成阿羅漢。世尊說我頭陀為最，妙法開明，銷滅諸漏。佛問圓通，如我所證，法因為上。」
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