讀《群書治要》實境秀 32/ 卷2 《尚書》：王若曰：「小子封！惟乃丕顯考文王~
王若曰：「小子封！（封，康叔名。）
惟乃丕顯考文王，克明德愼罰，弗敢侮鰥寡，庸庸、祇祇、威威，顯民。（惠恤窮民，不慢鰥夫寡婦，用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民也。）（佛弟子孫守真按：惟：1.發語詞；2.以、因為。3.只。乃：1.是；2.汝。
①斷句⑤添字還原：克明德、（克）慎罰。
威威，謂上文、下文慎用刑罰也。
庸（其可）庸、祇（其該）祇、威（其宜）威。
顯：顯露、露布、布告、宣布、布政也。②單字想複詞。③字形結構兼音義：顯=新，同音通假？顯民=新民。
顯，亦猶彰化也。）
天乃大命文王，殪戎殷，誕受厥命。（天美文王，乃大命之殺兵殷，大受其王命。）（孫守真按：殪戎殷，①斷句：1. 殪戎.殷，則殪戎猶兵解、殺伐、剪除、翦除也。2. 殪.戎殷，戎殷之戎，猶窮兵黷武，或蠻戎也。）
往盡乃心，無康好逸豫。（往當盡汝心為政，無自安好逸豫也。）（佛弟子孫守真按：⑧找對主詞：往什麼？往哪裡？待封地、采邑、侯國也。
乃=汝。盡心，不見題目只見關鍵字。
康，②單字想複詞：康樂。
康好逸豫猶養尊處優。）
我聞曰：『怨弗在大，亦弗在小。惠弗惠，懋弗懋。（不在大，起於小也；不在小，小至於大也。言怨不可為，故當使不順者順，不勉者勉也。）（佛弟子孫守真按：惠、懋，賞功。懋：1.懋勉，雙聲通假。2.懋功、懋勛、懋績。②單字想複詞。
惠=愛。嬖幸；親近。）
若保赤子，惟民其康乂。』（愛養民如赤子，不失其欲，惟民其皆安治也。）（佛弟子孫守真按：若：1.如、似。2.汝。
康=大；乂=治；康乂=大治=長治久安。∴康=大=長=久。七星大法：時間vs空間，不要死在一點上，永遠注意對立面 。
④倒序重組⑤添字還原：惟民其康乂，其康乂惟（在）民、康乂惟其（在）民、康乂其惟（在）民。）
非汝封刑人殺人，（言得刑殺人也。）（佛弟子孫守真按：⑦先抓動詞：刑、殺。
非由汝說了算，一切依法行政。）
無或刑人殺人；（無以得刑殺人，而有妄刑殺也。）（佛弟子孫守真按：或=莫須有。疑似為或。或然、或者、或可，②單字想複詞。言必須明確定讞方施罪刑也。）
無或劓刵人。」（所以擧輕刑以戒，為人輕行之也。）（孫守真按：輕行，猶率爾、馬虎、隨意、恣意、放肆……。）
王曰：「封，元惡大憝，（佛弟子孫守真按：⑥相對位置有相關字義·句中對。憝=惡。
元惡大憝=罪魁禍首=窮凶極惡。）
矧惟弗孝弗友，（言人之罪惡莫大於不孝不友。）（佛弟子孫守真按：矧惟，此猶「與夫」。
不孝弗友，包括貴族、帝王世襲承繼之不孝、不肖、不克也。）
乃其速由文王作罰，刑兹無赦。（言當亦速用文王所作違敎之罰，刑此無得赦也。）（孫守真按：②單字想複詞：不速之客之速，招致、導致也。。《左傳．昭公二十六年》：「毋速天罰」。
由，原由。謂文王作罰，此其因由，故此類大憝元凶、無人性、非人類（不孝友者），刑諸無赦。）
敬哉，無作怨，勿用非謀非彝。（言當脩巳以敬，無為可怨之事，勿用非善之謀、非常之法。）（佛弟子孫守真按：無=毋=勿。
作怨，《國語．楚語下》：「是之不恤，而蓄聚不厭，其速怨於民多矣」之類也。）
小子封，惟命弗于常。」（當念天命之不於常也。行善則得之，行惡則失之。）（佛弟子孫守真按：惟命弗于常=惟命弗常。加「于」，拉長語氣強調也。）
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