讀《群書治要》實境秀 34/ 卷2 《尚書》:周公作〈無𨓜〉~

周公作〈無𨓜〉,中人之性,好𨓜豫;成王卽政,恐其𨓜豫,故以所戒名篇。

周公曰:烏虖!(佛弟子孫守真按:烏虖=嗚呼,字形結構換部首。虍口。)

君子所其無𨓜歎美君子之道所在念德,其無𨓜豫也。君子且猶然,況王者乎。(佛弟子孫守真按:其期,字形結構換部首。所期於君子者乃無逸也。倒序重組添字還原

先知稼穡之艱難,乃𨓜,則知小人之依。(佛弟子孫守真按:乃𨓜,即後天下之樂而樂。
小人=小民。)

稼穡,農夫之艱難事,先知之,乃謀𨓜豫,則知小民所依怙。

我聞曰:昔在殷王中宗大戊也。

治民懼,弗敢荒寧,為政敬身畏懼,不敢荒怠自安。(佛弟子孫守真按:寧==佚。)

享國七十有五年。以敬畏之故,得壽考之福也。

其在高宗,嘉靖殷邦,至于小大,無時或怨,善謀殷國,至於小大之政,民無時有怨也。(佛弟子孫守真按:找對主詞:什麼東西的大小?傳注作政之大小,亦可為邦之大小、官民之大小。)

享國五十有九年。其在祖甲太甲

爰知小人之依,能保惠于庶民,(佛弟子孫守真按:1.助詞,拉長以加強語氣。2.對於。倒序重組:對於庶民能保惠。保,襁褓、保證;惠==恩。)

弗侮鰥寡,知小人之所依,依仁政也,故能安順於衆民,不敢侮慢惸獨也。

享國三十有三年。自時厥後,孫守真按:時====這…。)

立王,生則𨓜從是三王,各承其後而立者,生則𨓜豫,無法度也。(佛弟子孫守真按:倒序重組:王立。立=位,即位。字形結構換部首。立:選立。單字想複詞

弗知稼穡之艱難,弗聞小人之勞,惟耽樂之從,過樂謂之耽,惟耽樂之從,言荒淫。(孫守真按:之=「唯利是圖」之「是」。從:1.=縱。字形結構換部首:惟縱耽樂。2.=從事,同義複詞。單字想複詞:惟事耽樂。)

亦罔或克壽,以耽樂之故,無有能壽者也。

或十年,或七八年,或四三年。高者十年,下者三年,言𨓜樂之損壽也。

惟我周大王王季克自抑畏。大王,周公曾祖;王季卽祖也。言皆能以義自抑畏,敬天命也。(佛弟子孫守真按:抑耽樂,畏短壽。先抓動詞找對主詞。)

文王卑服,文王節儉,卑其衣服。(佛弟子孫守真按:卑服,亦卑己以服人之意。服事,同義複詞。服:單字想複詞1.衣服;2.服事、服從。)

自朝至于日中昃,孫守真按:添字還原:自朝至于日中(、日)昃。)

弗皇暇食,(佛弟子孫守真按:皇=字形結構換部首。)

用咸和萬民,從朝至日昳,不暇食,思慮政事,用皆協和萬民者也。(佛弟子孫守真按:用=雙聲通假=以是=是以=所以=因此=用是。單字想複詞字形結構兼音義。)

厥享國五十年。自殷王中宗、及我周文王孫守真按:及==到。)

兹四人迪哲,言此四人皆蹈智明德以臨下也。(佛弟子孫守真按:迪:1.啟迪之迪。2.==遵從,字形結構換部首。)

厥或吿之曰:「小人怨汝詈汝。」則皇自敬德其有吿之,言小人怨詈者,則大自敬德,增修善政也。(孫守真按:皇=大;皇=惶,惶恐。單字想複詞字形結構換部首。敬==警。警醒。省躬。
以下「此厥弗聽」至「叢于厥身」為自己警醒自己的話。)

此厥弗聽,(佛弟子孫守真按:聽從,同義複詞。謂若不如此思維、反省,則人將有機可乘、見縫插針(即「譸張為幻」)曰:人家罵他他就當真,就要懲治那些罵他的人,秋後算賬。)

人乃或譸張為幻,曰:『小人怨汝詈汝,則信之,此其不聽中正之君,有人誑惑之,言小人怨憾𥛜詈汝,則信受之也。佛弟子孫守真按:𥛜字當為咀咒之咀異構字。果然
添字還原:則皇自敬德(曰):『此厥弗聽,人乃或譸張為幻,曰:「小人怨汝詈汝,則信之,……」』。

亂罰無罪,殺無辜。』怨有同是叢于厥身。」佛弟子孫守真按:有===更,惡性循環。=時;同是=同時=同步…。叢集cluster、叢聚,同義複詞。)

信讒含怒,罰殺無罪,則天下同怨讎之,叢聚於其身也。

烏虖!嗣王其監于兹!視此亂罰之禍,以為戒也。(佛弟子孫守真按:監==鑒。字形結構換部首單字想複詞:監察、監看;看看別人,想想自己。見賢思齊。殷鑑不遠
茲,以上迪哲文王等四人自警醒文也。)


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