讀王引之《經義述聞》實境秀 3/

《經義述聞序》

昔郢人遺燕相書，夜書，曰：「舉燭」，因而過書「舉燭」，燕相受書說之，（佛弟子孫守真按：說=悅，③字形結構換部首。）

曰：「舉燭者，尚明也；尚明者，舉賢也。」國以治，治則治矣，非書意也。（佛弟子孫守真按：⑤添字還原：非書（之）意也。）

鄭人謂玉未理者「璞」，周人謂鼠未腊者「璞」，（佛弟子孫守真按：皆取其朴樸素之義。）

周人曰：「欲買璞乎？」鄭賈曰：「欲之。」出其璞，乃鼠也。夫誤會「舉燭」之義，幸而治；（佛弟子孫守真按：②單字想複詞：國治、長治久安、大治之治。）

誤解「鼠璞」，則大謬。由是言之，凡誤解古書者，皆「舉燭、鼠璞」之類也。

古書之最重者莫逾於經，經自漢晉、以及唐宋，（佛弟子孫守真按：及=至；以及=以至（於）。⑤添字還原。及=洎，同音通假？）

固全賴古儒解注之力，（佛弟子孫守真按：①斷句⑤添字還原：解（與）注。）

然其閒未發明而沿舊誤者尚多，皆由於聲音、文字、假借、轉注未能通徹之故。

我朝小學訓詁，遠邁前代，至乾隆閒，惠氏定宇、戴氏東原大明之，高𨞄王文肅公以淸正立朝，以經義敎子，故哲嗣懷祖先生家學特為精博，又過於惠、戴二家。先生經義之外，兼覈諸古子、史。哲嗣伯申，繼祖又居鼎甲，（佛弟子孫守真按：①斷句⑤添字還原②單字想複詞：繼（其）祖（父）又居鼎甲。）

幼奉庭訓，引而申之，（佛弟子孫守真按：故嵌入其名字也。）

所解益多，著《經義述聞》一書，凡古儒所誤解者，無不㫄徵曲喻，（佛弟子孫守真按：曲盡。②單字想複詞。

而𢔶其本義之所𡉈，使古聖賢見之，必解頥曰：「吾言固如是！數千年誤解之，今𢔶明矣。」嘉慶二十年，南昌盧氏宣旬讀其書而慕之，旣而伯申又從京師以手訂全帙寄余，余授之盧氏，盧氏於刻《十三經注疏》之暇，付之刻工，伯申亦請余言序之。

昔余初入京師，嘗問字於懷祖先生，先生頗有所授；旣而伯申及余門，余平日說經之意，與王氏喬梓投合無閒。是編之出，學者當曉然於古書之本義，庶不致為成見舊習所膠固矣。雖然，（佛弟子孫守真按：①斷句②單字想複詞：雖=雖然；然=如此。雖然=雖然如此。）

使非究心於聲音、文字以通訓詁之本原者，恐終以燕說為大寶，而嚇其腐鼠也。
嘉慶二十二年春，阮元序於荆州舟中

 

引之受性檮昧，少從師讀經，裁能絕句，而不𢔶其解。（佛弟子孫守真按：斷絕，同義複詞。絕句=斷句。）

旣乃習舉子業，（佛弟子孫守真按：既=已而=之後。）

旦夕不輟，雖有經訓，未及搜討也。年廿一，應順天鄕試，不中式而歸，亟求《爾雅》《說文》《音學五書》讀之，乃知有所謂聲音、文字、詁訓者。越四年，而復入都，以已所見，質疑於大人前。大人則喜曰：「乃今可以傳吾學矣！」（孫守真按：②單字想複詞：「家祭無忘告乃翁」之乃。乃=你，雙聲通假或同音通假。③字形結構兼音義·聲音變化的關係。）

遂語以古韻廿一部之分合，《說文》諧聲之義例，《爾雅》《方言》及漢代經師詁訓之本原。大人曰：「詁訓之指，存乎聲音。字之聲同、聲近者，經傳往往假𠎥，學者以聲求義，破其假𠎥之字，而讀以本字，則渙然冰釋。（孫守真按：借假修真，妄盡還源。）

如其假𠎥之字而強為之解，則詰𥷚為病矣。（佛弟子孫守真按：如廁之如，牽就也。又：一如也。
𥷚=鞫，③字形結構換部首。）

故毛公《詩傳》多易假𠎥之字，而訓以本字，已開改讀之先。（佛弟子孫守真按：不見題目只見關鍵字：改、易，②單字想複詞：易，改易之易。抽換字面爾。）

至康成箋《詩》、注《禮》，婁云『某讀為某』，（孫守真按：婁=屢，③字形結構換部首。）

而假𠎥之例大明。後人或病康成破字者，不知古字之多假𠎥也。」（佛弟子孫守真按：破迷開悟。）

大人又曰：「說經者期於得經意而已，（佛弟子孫守真按：得意忘言。）

前人傳注不皆合於經，則擇其合經者從之；其皆不合，則以已意逆經意、而參之他經、證以成訓，雖別為之說，亦無不可；（孫守真按：逆料。②單字想複詞。
訓，即從「順+讀」成字，取「順」之左「川」、「讀」之左「訁」，曰「順讀」為「訓」也。）

必欲專守一家，無少出入，則何邵公之墨守見伐於康成者矣。」故大人之治經也，諸說竝列，（孫守真按：「列」原作「●缺字：歺刂」。）

則求其是；（佛弟子孫守真按：無偏無黨。）

字有假𠎥，則改其讀。葢孰於漢學之門戶，而不囿於漢學之藩籬者也。（佛弟子孫守真按：孰=熟，③字形結構換部首 。）

引之過庭之日，謹錄所聞於大人者，以為圭臬。日積月累，遂成卷帙。旣又由大人之說，觸類推之，而見古人之詁訓，有後人所未能發明者，亦有必當補正者；其字之假𠎥，有必當改讀者，不揆愚陋，輒取一隅之見附於卷中，命曰《經義述聞》，以志義方之訓。凡所說《易》《書》《詩》《周官》《儀禮》《大小戴記》《春秋內外傳》（孫守真按：《大戴禮記》《小戴禮記》《左傳》《國語》。）

《公羊》《穀梁傳》《爾雅》，皆依類編次，附以通說。其所未竟，歸之「續編」，亦欲當世大才通人糾而正之，以袪煩惑云爾。（佛弟子孫守真按：煩，②單字想複詞：煩惱，惱，惱人。）

嘉慶二年三月二日，高𨞄王引之敘。（合《春秋名字解詁》《大歲攷》凡三十二卷。道灮七年十二月重刋於京師西江米巷壽藤書屋。孫守真按：「西」字不清，攷北京有西江米巷。）