讀曾國藩《經史百家簡編》實境秀 59/ 雜記類:《周禮·匠人》

《周禮·匠人》

匠人建國(佛弟子孫守真按:國,字形結構兼音義,从「囗」,乃城牆也。字形結構換部首:國=域。國都之城。國=都城。)

水地以縣,置以縣,以景為規,(佛弟子孫守真按:「眡」當作「眂」=視。
=懸,
字形結構換部首
水地,
斷句單字想複詞:水,水平。以錘懸垂直來定地平否也。地平線之測定乃以縣。也以縣來立定槷的準心、基準,以測量日影也。以=用。
=
,日晷;規,謂此槷之規模、大小、範圍也。須納得下日影所及之處。規,圓規、規模。)

識日出之景與日入之景,孫守真按:標識。
=影,
字形結構換部首。)

晝參諸日中之景,夜考之極星,以正朝夕(佛弟子孫守真按:相對位置有相關字義:參=考;諸=之,參考,同義複詞。
看到「以」,要想到:
倒序重組添字還原
以晝(則)參諸日中之景,夜(則)考之極星,以正朝夕(來)正朝夕。
朝夕,當謂方位。)

匠人營國,方九里,旁三門。國中九經、九緯。經涂九軌,(佛弟子孫守真按:由下文可知此經乃中大道也。
==塗,
字形結構換部首
經涂(寬)九
添字還原。軌,單字想複詞:軌道,兩輪間之距離也。)

左祖、右社。(佛弟子孫守真按:字形結構兼音義:祖、社均从「示(礻)」。)

面朝後市,市朝一夫孫守真按:添字還原:(經涂)面向後市,(後)市面向一夫。朝向,同義複詞,向:面向。單字想複詞。)

后氏世室修二七、(佛弟子孫守真按:修長、寬廣,同義複詞。修廣=長寬。不見題目只見關鍵字:但將建築物標出。不求甚解,亦自容錯。)

廣四,修一五三四步,四三尺四旁兩夾白盛(佛弟子孫守真按:旁,找對主詞添字還原:(堂室之)四旁。)

三之二,三之一。孫守真按:找對主詞:當是指面積、容積率。所佔比率。堂佔「世室」三之二,室則僅三之一。)

殷人重屋修七孫守真按:單字想複詞:尋的尋。)

崇三尺,四重屋孫守真按:相對位置有相關字義:夏曰「世室」,商曰「重屋」,周曰「明堂」。不是宗廟,就是朝堂,皆為中央政府最重要之建築物也。)

周人明堂,度九尺之筵,(佛弟子孫守真按:筵席,同義複詞。單字想複詞。用「筵」為測度單位,則若今用榻榻米來算面積也。【在江戶時代,1坪的面積等於2塊標準疊蓆(榻榻米)面積。而根據日本人對疊蓆的嚴格規定,2塊疊蓆合起來就是一個邊長一間(即6日尺)的正方形。】 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9D%AA

東西九筵,南北七筵,堂崇一筵孫守真按:只高一席?一席有多大??)

五室。凡室二筵。室中度以,堂上度以,宮中度以,野度以,涂度以孫守真按:看到「以」,要想到:倒序重組添字還原:室中以几度(之),堂上以筵度(之),宮中以尋度(之),野以步度(之),涂以軌度(之)。)

廟門容大七个,闈門容小扃參个,路門不容乘車之五个,應門二徹參个內有九室,九嬪居之外有九室,九卿朝焉。九分其國,以為九分,九卿治之。

王宮門阿之制五雉,宮隅之制七雉,城隅之制九雉經涂九軌,環涂七軌,野涂五軌。門阿之制以為都城之制,宮隅之制以為諸侯之城環涂以為諸侯經涂,野涂以為經涂。

匠人為溝洫,耜廣五寸。二耜為耦,一耦之(佛弟子孫守真按:耜,佀,同音,有邊讀邊讀右邊「㠯」。似=佀;故「、似」同音。字形結構兼音義
寸、耜、耦,於此為丈量單位詞。)

廣尺深尺,謂之𤰕(佛弟子孫守真按:不見題目只見關鍵字+字形結構兼音義𤰕从「

首倍之廣二尺深二尺,謂之。九夫為,井閒廣四尺深四尺,謂之。方十里為,成閒廣八尺、深八尺,謂之。方百里為,同閒廣二尋、深二仞,謂之。專達於川,各載其名。孫守真按:====字形結構換部首 。)

凡天下之地孫守真按:埶=勢,字形結構換部首勢必(如此)。單字想複詞,故下有「必」字。不見題目只見關鍵字

兩山之閒有川焉,大川之上有涂焉。(佛弟子孫守真按:川乃水之途,可以行舟,途乃非水行(舟行)者,可以走馬驅車。)

凡溝逆地,謂之不行。(佛弟子孫守真按:不行水。找對主詞
逆,逆向。)

水屬不理孫,謂之不行。孫守真按:=遜,字形結構換部首單字想複詞遜順,同義複詞且同音通假。字形結構兼音義·聲音變化的關係相對位置有相關字義:屬,謂水附屬、附著於其中若不理孫(若不能暢通、順暢)。
屬,屬文
理,梳理之理。)

三十里而廣倍。凡行奠水磬折以參伍,(佛弟子孫守真按:奠,字形結構換部首:遒。奠水=遒水,急流、洪流也。相對位置有相關字義:奠水淵。單字想複詞:淵渟嶽峙。故知淵為停水、緩流也。
行,流行,同義複詞。行水之水,即前「不行」之「行」。
磬折以參伍,謂曲折以減其流速也。參伍,不定量詞。)

欲為則句於矩。孫守真按:相對位置有相關字義:句於矩磬折。
句連
句引。句=勾。
單字想複詞。矩,矩形。句於矩,謂引水入矩形池蓄也。此淵如洞庭洞之於長江江水之停蓄功能也。蓄水池,調洪、疏洪用。)

必因水埶,(佛弟子孫守真按:蓋因須「水屬理孫」才行。
磬折必因水勢。否則易為氾濫矣。)

防必因地埶。孫守真按:單字想複詞:隄防。)

善溝者水漱之,(佛弟子孫守真按:之,找對主詞:代什麼?溝也。漱其溝而沖刷之,使其汙泥不易淤積也。枕流漱石。單字想複詞。)

善防者水之。(佛弟子孫守真按:淫、溢、滿也,蓋謂立防之處必滿水之處。水欲所到之處,則有防;而不會防在無水、缺水、低水位處也。淫,猶高水位也。
人淫某事則直做該事,水淫則直流、直聚某處,以至過分也。)

凡為廣與崇方,(佛弟子孫守真按:隄防的寬和高要一樣。)

其閷參分去一。孫守真按:閷=殺,減等。等差。)

大防外閷。凡溝防必一日先深之以為式,里為式,然後可以傅眾力。凡索約大汲其版,謂之無(佛弟子孫守真按:版,版築。單字想複詞。以作隄防者。
式,模式,模,模型,版模、模板。
里,
字形結構換部首:理。整理、理出
=探?深=濬?探測。
索約,
字形結構兼音義:均从「糸」,蓋如綱紀之類大繩也。故曰「大」汲其版。汲,汲取。汲其版,謂能將版築取出也。承受得住版模,則為「任」,不能則「無任」。
任索,或即此種大繩、粗繩之名也。故以「任」名之。約,大約,量力能及。
以下疑有奪文。)

葺屋參分,(佛弟子孫守真按:相對位置有相關字義:葺瓦,字形結構兼音義:葺从「艹」,當即草屋,以茅草為蓋者,如蔀屋果然
屋頂為瓦曰瓦屋,屋頂用艸者曰葺屋、茅屋、草屋、蔀屋。)

瓦屋四分。倉城逆牆六分,孫守真按:字形結構換部首:窌==茅。
前云民房,此句云倉廩也。)

堂涂十有二分竇其崇三尺,牆厚三尺,崇三之。

 


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