讀《佛說無量壽經(魏譯)》(淨土三經)實境秀 16/ 卷下：五惡五善第二十六~

《五惡五善第二十六》

佛告彌勒：汝等能於此世端心正意，不作衆惡，甚為至德，十方世界最無倫匹。所以者何？諸佛國土天人之類，自然作善，不大為惡，易可開化。今我於此世閒作佛，處於五惡、五痛、五燒之中，為最劇苦，敎化羣生，令舍五惡，令去五痛，令離五燒，降化其意，令持五善，獲其福德，度世長壽、泥洹之道。何等五惡？何等五痛？何等五燒？何等消化五惡，令持五善，獲其福德，度世長壽、泥洹之道？

其一惡者：諸天人民蠕動之類，欲為衆惡，莫不皆然。强者伏弱，轉相尅賊，殘害殺戮，迭相吞噬。不知修善，惡逆無道。後受殃罰，自然趣向，（佛弟子孫守真按：⑤添字還原：後受殃罰（乃）自然趣向，謂自招禍端、自作自受也。）

神明記識，犯者不赦。故有貧窮下賤、乞匄孤獨、聾盲瘖瘂、愚癡弊惡，至有尫狂不逮之屬。（佛弟子孫守真按：不逮，猶云失能、無能也。）

世有常道，王法牢獄，不肯畏愼，為惡入罪，受其殃罰，求望解脫，難得免出。壽終後世，尤㴱尤劇，（佛弟子孫守真按：死後才算總帳。眾生為什麼皆有死？蓋為重新結算洗牌也。）

入其幽冥，轉生受身，（佛弟子孫守真按：吾人今受人身也，轉生來為人道眾生也。）

故有自然三途無量苦惱，改形易道，相從共生，（佛弟子孫守真按：即知改形易道而投胎，亦是不是冤家不聚頭也。冤冤相報。）

更相報復，無有止已。殃惡未盡，不得相離。輾轉其中，無有出期，難得解脫，痛不可言！是為一大惡、一痛、一燒。勤苦如是，（佛弟子孫守真按：勤=勞=憂。）

譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善，不為衆惡者，身獨度脫，𫉬其福德，度世上天、泥洹之道，是為一大善也。（佛弟子孫守真按：真雖不敏，無愧於斯言已！）

其二惡者：世閒人民父子兄弟、室家夫婦，都無義理，不順法度，奢淫驕縱，各欲快意，任心自恣，更相欺惑，佞諂不忠，巧言諛媚，嫉賢謗善，陷入冤枉。主上不明，任用臣下，臣下自在，機偽多端。（佛弟子孫守真按：自在，自任、任意也。）

臣欺其君，子欺其父，兄弟夫婦、中外知識更相欺誑，（佛弟子孫守真按：①斷句②單字想複詞：知識，知者、識者、認識的人。者=的人。）

各懷貪欲、瞋恚、愚癡，欲自厚已，欲貪多有。尊卑上下，心俱同然，破家亡身，不顧前後，天神尅識，別其名籍，壽終神逝，下入惡道，故有自然三途無量苦惱，輾轉其中，世世累劫無有出期，難得解脫，痛不可言！是為二大惡、二痛、二燒。勤苦如是，譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善，不為衆惡者，身得度脫，𫉬其福德，度世上天、泥洹之道，是為二大善也。

其三惡者：世閒人民相因寄生，處年壽命，無能幾何。（佛弟子孫守真按：處年，②單字想複詞⑤添字還原：處世（之）年。即在世之年歲。）

不善之人，常懷邪惡，但念婬泆，煩滿胷中，愛欲交亂，坐起不安，眄睞細色，（佛弟子孫守真按：細=精=美=妙=嫰。細色=美色。眄睞猶青睞、中意、色瞇瞇。③字形結構兼音義）

邪態外逸，自妻猒憎，（佛弟子孫守真按：④倒序重組：厭憎自妻。自=自己。）

私妄出入，費損家財，事為非法，恣心快意，極身作樂。或於親屬，不避尊卑，（佛弟子孫守真按：沒大沒小。）

家室中外，患而苦之；亦復不畏王法禁令。如是之惡，著於人鬼，日月照見，神明記識，故有自然三途無量苦惱輾轉其中，世世累劫無有出期，難得解脫，痛不可言！是為三大惡、三痛、三燒。勤苦如是，譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善，不為衆惡者，身獨度脫，獲其福德，度世上天、泥洹之道，是為三大善也。

其四惡者：世閒人民不念修善，轉相敎令，共為衆惡，（佛弟子孫守真按：教令=教唆、唆使、慫恿。）

兩舌惡口，妄言綺語，讒賊鬭亂。憎嫉善人，不孝二親，輕慢師長，朋友無信，難得誠實，尊貴自大，謂己有道，不畏天地、神明日月，自用偃蹇，謂可常爾。（佛弟子孫守真按：自用，②單字想複詞：師心自用、剛愎自用。偃蹇=剛愎=傲慢。
謂=以為。可常爾=可以永遠都這樣。爾=這樣。）

如是衆惡，天神記識，壽命終盡，諸惡所歸，罪報自然，（佛弟子孫守真按：所歸=歸的（地方）=到的地方=引導要去的地方。）

無從舍離，但得前行，入於火鑊，身心摧碎，精神痛苦，當斯之時，悔復何及？故有自然三途無量苦惱，展轉其中，（佛弟子孫守真按：展→輾，③字形結構換部首。）

世世累劫無有出期，難得解脫，痛不可言！是為四大惡、四痛、四燒。勤苦如是，譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正行，獨作諸善，不為衆惡，身獨度脫，𫉬其福德，度世上天、泥洹之道，是為四大善也。

其五惡者：世閒人民徙倚懈惰，不肯作善、治身、修業，（佛弟子孫守真按：⑤添字還原：不肯作善、（不肯）治身、（不肯）修業。）

家室眷屬飢寒困苦，父母敎誨，瞋目怒應，言令不和，（佛弟子孫守真按：言令=辭令=言語。或言語與命令、教令。）

違戾反逆，譬如怨家，不如無子。耽酒嗜美，飲食無度，肆心蕩逸，虜扈抵突。不識人情，强欲抑制，見人有善，妒嫉惡之。（佛弟子孫守真按：抑制，妒賢害能，從中作梗也。抑制賢人使其不得出頭也。）

無義無禮，無所顧難。（佛弟子孫守真按：顧難=顧畏=顧慮。②單字想複詞：「有難言之隱」之「難」。）

心常念惡，口常言惡，身常行惡，曾無一善。（佛弟子孫守真按：曾=乃=竟=終=全=盡。）

不信先聖諸佛經法，不信行道可得度世，不信死後神明更生，（佛弟子孫守真按：神明，靈識，靈魂。神明更生=轉生易道=再世投胎。）

不信作善得善、為惡得惡。欲殺眞人，鬭亂衆僧，欲害父母、兄弟眷屬。六親憎惡，願令其死，大命將終，悔懼交至，不豫修善，臨窮方悔，（佛弟子孫守真按：「窮途末路」之「窮」。）

悔之於後，將何及乎？（佛弟子孫守真按：於=在。悔此在後， ④倒序重組⑤添字還原：在（犯此諸惡）後（才）悔此（等作為）。）

天地之閒五道分明，恢廓窈㝠，（佛弟子孫守真按：恢，②單字想複詞：天網恢恢。）

浩浩茫茫。善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。善人行善，從樂入樂，從明入明；惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥，誰能知者？獨佛知耳！敎語開示，信用者少，（佛弟子孫守真按：用，依教奉行。②單字想複詞：「學以致用」的「用」。）

生死不休，惡道不絶，如是世人，難可具盡。故有自然三途無量苦惱展轉其中，世世累劫無有出期，難得解脫，痛不可言！是為五大惡、五痛、五燒。勤苦如是，譬如大火焚燒人身，人能於中一心制意，端身正念，言行相副，（佛弟子孫守真按：副，從，顧。「言顧行，行顧言。君子胡不慥慥爾。」）

所作至誠，所語如語，（佛弟子孫守真按：一切法從真實心中作。不兩舌。
所作=作的=做的。
所語=語的=說的。）

心口不轉，（孫守真按：轉，②單字想複詞：轉變，「回心轉意」之「轉」。）

獨作諸善，不為衆惡，身獨度脫，（佛弟子孫守真按：你管別人怎麼想。雖千萬人吾往矣。
人家三途去，哀家極樂修。寧願都酸我，不願再娑婆。）

𫉬其福德，度世上天、泥洹之道，是為五大善也。