讀《佛說觀無量壽佛經》(淨土三經)實境秀 5/ 三聖示現第十一~

《三聖示現第十一》

佛告阿難及韋提希：諦聽諦聽！善思念之！吾當為汝分別解說除苦惱法。汝等憶持，廣為大衆分別解說。說是語時，無量壽佛住立空中，觀世音、大勢至，是二大士，侍立左右，光明熾盛，不可具見。（佛弟子孫守真按：猶不可思議、目不暇給、美不勝收。）

百千閻浮檀金色，不得為比。時韋提希見無量壽佛已，接足作禮，白佛言：「世尊，我今因佛力故，得見無量壽佛、及二菩薩，未來衆生，當云何觀無量壽佛及二菩薩？」

《觀佛華座第十二》

佛告韋提希：欲觀彼佛者，當起想念，於七寶地上，作蓮華想。令其蓮華，一一葉上，作百寶色，有八萬四千脈，猶如天畫；脈有八萬四千光，了了分明，皆令得見。華葉小者，縱廣二百五十由旬，如是蓮華，具有八萬四千葉，一一葉閒，有百億摩尼珠王以為映飾；一一摩尼珠，放千光明；其光如葢，七寶合成，徧覆地上，釋迦毘楞伽寶以為其臺；此蓮華臺，八萬金剛甄叔迦寶、梵摩尼寶、妙眞珠網，以為校飾；於其臺上，自然而有四柱寶幢；一一寶幢，如百千萬億須彌山；幢上寶幔，如夜摩天宮，復有五百億微妙寶珠以為映飾；一一寶珠，有八萬四千光，一一光作八萬四千異種金色；一一金色徧其寶土，處處變化，各作異相：或為金剛臺，或作眞珠網，或作襍華雲；於十方面，隨意變現，施作佛事。是為華座想。名第七觀。（佛弟子孫守真按：觀想，同義複詞。②單字想複詞。）

佛告阿難：如此妙華，是本法藏比𠀌願力所成，若欲念彼佛者，當先作此華座想；作此想時，不得襍觀，皆應一一觀之：一一葉、一一珠、一一光、一一臺、一一幢，皆令分明，如於鏡中自見面像。此想成者，滅除五萬億劫生死之罪，必定當生極樂世界。作是觀者，名為正觀；若他觀者，名為邪觀。