讀《佛說觀無量壽佛經》(淨土三經)實境秀 8/ 普觀極樂第十七~

《普觀極樂第十七》

此觀成已，名為具足觀觀世音、大勢至。見此事時，當起自心生於西方極樂世界，於蓮華中，結跏趺坐，作蓮華合想，作蓮華開想。蓮華開時，有五百色光來照身想，眼目開想，見佛菩薩滿虛空中，水鳥樹林及與諸佛，所出音聲，皆演妙法，與十二部經合。若出定之時，憶持不失。見此事已，（佛弟子孫守真按：不見題目只見關鍵字：想+見=想見。修行初要破見思煩惱者，以不正見不正思不得入道之門，而此盡作想、見者，正以滁除吾輩累劫宿習，而作正思惟、正想、正見也。亦同「生處轉熟，熟處轉生」之理。）

名見無量壽佛極樂世界，是為普觀想，名第十二觀。無量壽佛化身無數，與觀世音及大勢至常來至此行人之所。（佛弟子孫守真按：故欲今生即見阿彌陀佛、觀音勢至，可以如是行修。）

《別觀丈六第十八》

佛告阿難及韋提希：若欲志心生西方者，先當觀於一丈六像，在池水上。如先所說，（佛弟子孫守真按：前文並無一丈六，然確有述及無量壽佛，身量無邊，故知此句當屬下讀。）

無量壽佛身量無邊，非是凡夫心力所及，然彼如來宿願力故，有憶想者，必得成就。但想佛像，得無量福；況復觀佛具足身相。阿彌陀佛神通如意，於十方國變現自在，或現大身滿虛空中，或現小身丈六八尺。所現之形，皆眞金色，圓光化佛，及寶蓮華，如上所說。觀世音菩薩及大勢至，於一切處，身同衆生；但觀首相，知是觀世音，知是大勢至。（佛弟子孫守真按：身與我等凡夫同，然頭首便不同，蓋頂有智慧圓光也。）

此二菩薩助阿彌陀佛普化一切，是為襍想觀，名第十三觀。